PER

Ma mere rrìa bien dît , que mon pere efi Ulijfe ,

Pourtant je n en Jais rien , ri y ayant cil qui puisse

Dire pour tout certain , de quel pere il ejl fils.

Du Pleix.

On appelle pere de famille, celui qui est le estes du-ne maison, qui a femme & enfans ou feulement desenfans. P 'ater-familias. Pere adoptif f chez les Ro-mains, étoit celui qui avoit adopté quelqu’un. Adop~tator. Nerva étoit pere de Trajan par adoption- Voye\ce mot. Pere putatif, celui qui est réputé pere. SaintJoseph étoit pere putatif de Notre-Seigneur. Pere na-turel est celui qui a des enfans illégitimes. Pater natu-ralis. Un grand-pere , c est un aïeul. Avus , papus. Unbeau-pere , celui qui est marié à une femme qui a des' enfans d’un autre lit. Vitricus. Xhipere nourricier, estle mari de la nourrice qui a donne à teter a un enfant.Et figurément, le pere nourricier d’une famille , celuiqui la fait lublîster. ,

fCP On dit'd’un pere dont les enfans font bien nés , quec’est un pere heureux en enfans; & d’un pere dont lesenfans sont bien placés , bien pourvus, que c’est unpere heureux dans fes enfans. Ac. Fr.

Pere, se dit auslï en Théologie de la première Personnede la Trinité. Pater. Dieu le Pere , est vrai Pere à1 égard du Verbe éternel. A 1 égard des hommes onl’appelle le Pere Célefle , notre Pere qui êtes auxCieux.

Dans les choses spirituelles & morales le titre depere fe donne à celui qui est le chef d’une longue luirede defeendans, soit dans l’ordre de la nature , soit au-trement. Adam est appelé le premier pere. Abrahamest appelé le pere des Croyans, le pere des Fidèles.

A? On appelle le Pape, le Saint Pere , notre Saint Pere,notre Saint Pere le Pape.

fCT On appelle Peres de l’Eglife , les anciens Docteursqui nous ont conservé dans leurs Écrits la Doctrine &la Tradition de l’Eglife, dont l’Eglife a reçu & approu-vé les décisions fur les choses qui concernent la Foi, laMorale, & la Discipline Chrétienne. S. Chryfostôuie,S. Basile ont été des Peres Grecs ; S. Augustin, S.Ambroise des Peres Latins. La Bibliothèque des Peresest un recueil en plusieurs volumes des Ecrits de plu-sieurs Peres. Ce Docteur fait bien les Peres. Les Peresfont les véritables interprètes de l’Evangile, & l’Eglisene les a honorés de ce nom sacré de Peres , que parceque leurs Ouvrages font en quelque façon le patri-moine <k l’héritage qu’ils ont laissií aux Fidèles, com-me à leurs véritables enfans. Le Port-R. Les Peresfont de bonnes gens, difoit Scaliger; mais ils ne font

s as savons. Quand on considère les Peres de près,on rabat bien de cette vénération que les siècles leuront attirée ; le grand éloig nement qu’il y a entre eux &nous, nous les fait paroitre plus grands qu’ils ne font.S.Évr.

On ne donne le nom de Peres , ou Peres de l’Eglife,qti’à ceux qui ont vécu dans les XII premiers sièclesde l’Eglife. Ceux qui ont écrit depuis le X1T siècle fontappelés Docteurs, & non pas Peres.

On appelle aulîì Peres, les Evoques qui composentun Concile. Les Peres du Concile de Nicée condam-nèrent Arius. S. Cyrille étoit un des Peres du Conciled’Ephèfc. Et on le dit de tous les Conciles qui fe fonttenus , même depuis le XII e siècle, & jusqu a nous.Ees Peres du Concile de Trente n’ont point compris* a Sainte Vierge dans leur Décret du péché. C n lc dit«on feulement des Conciles Généraux , mais aulìi desNationaux & même des Provinciaux. Gothefcalc futcondamné pat les Peres du Concile de Mayence, &^par ceux des Conciles du Quicr.

^ ,On appelle Peres du Désert, les anciens Anacho-retes qui so retiroient dans les déserts pour faire peni-v t £ clos Peres du Défcrr.

L j E ^ E * Nqy<q- Ermite de S. Augustin. La Con-grégation des Augustins Déchaussés. On les appelleetits-Peresf Paris. J e m’en vais aux Petits-Peres.t 1 , 1 V e .. Pftds-Pcrcs. Le P. Anselme Auteur de laGénéalogie de la Maison de France, étoit Petit-Pere.

etusì ERES. f. m. pi. La Reine Marguerite, petite fille1 orne VI.

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de François I, les établit en 1608 au fauxbourg S. Ger-main. Le P. Hilarion, Provençal, les établit sept ansaprès à la porte de Monmartrc , à l’endroit qu’on ap-pelle aujourd’hui le Quartier Saint Joseph. Il y louaune vieille petite maison avec un très-petit jardin doncil composa un hospice, & ce fut la pauvreté & la peti-tesse de cet établill ement qui leur fit donner le nom dePetits—Pere-s j qui est un nom de compassion fur la mi-lere de cette Congrégation naissmte. C’est ce que j’aivoulu remarquer pour détruire les idées creuses & lescontes en Pair qu’on a forgés fur 1 origine de ce nom deVmts-Peres. Vie du F. Fiacre ,p. 7 & 8.

Pere , ou Ayeul perpétuel. C’est dans la Coutume deMeaux, art. 58 , ie pere ou l’ayeul d’une femme , qui

" est en puissance de mari, & qui vivent pendant qu’clleest mariée. De Laurière.

Pere de l’Empercur, ou tout en un mot Bajlleopator ,étoit autrefois un titre d’honneur dans l’Empire Grec.La plupart des Auteurs croyoient que cetoit la mêmechose que Patrice; le nom de la dignité étoit Bajileo-patorie.

Le Pere du Mercure des Sages : c’est le feu , en ter-mes de Philosophie hermétique. Pater Mercurii Sa~pientum , le ms.

Pere , est aussi un titre d’honneur qu’on donne aux Pré-lats & aux personnes constituées en dignité dans l’E-glife , ou dans les Ordres sacrés. Nomen P atris titulushonorarius. Révérend Pere en Dieu Messire tel Evê-que de, &c. Le Confesseur est regardé comme un Perespirituel, par rapport à celui dont il dirige la con-ícience.

Pere , fe dit aussi des Supérieurs des Convens , de ceuxqui font Proses & dans les Ordres, par opposition auxNovices, Le Pere Général, le Pere Provincial, Expro-vincial, qui a été Provincial. Les noms des Supérieursfour distérens suivant les lieux & les Ordres. PerePrieur, Pere Sous-Prieur. Les Pérès Définiteurs &Afftflans dans l’Ordrc de Saint Benoît ; le Pere Gar-dien dans celui de Saint François; le Pere Correcteurchez les Minimes ; le Pere Minijlre chez les Mathu-rins ; le Pere Recteur, ou Préfet, dans les Collèges.Les Religieux Mendians ont aussi un Pere temporelpour les nécessités de la Maison.

Pere d’Ordre. Expression usitée dans l’Ordre de Cîteaux,pour signifier un des premiers Abbés de cet Ordre,qui a plusieurs autres Abbés fous fa dépendance ou fi-liation. Comme l’Abbé de Savigny a les honneurs dqcinquième Pere de 1 Ordre , ces honneurs font dévolusaujourd’hui a 1‘Abbé de Beaubec , parce qu’il est régu-lier , & que l’autre ne l’est pas. Description Géographi-que & Historique de la Haute-Norinandie , Tom. I, p.1 S 3-

Peres, au pluriel, fe dit de toutes les Congrégations Ec-clésiastiques Régulières , ou Séculières. Les Peres Ca-pucins , Cordeliers, Augustins, Jacobins, &c. LesPeres de l’Oratoire, Barnabites, de la Doctrine Chré-tienne , Théatins, de la Mission. On appelle à Paris lesAugustins Déchaussés, les Petits-Peres. Les Peres dela Mort font ceux qui fe dévouoient au service des Pe-stiférés. Voyeq plus haut Paul.

Peres , fe dit aussi de ceux qui font vénérables parleurâge j par leur qualité, par les services rendus au pu-blic. Ainsi à Rome on appeloit les P ces Confcripts,les Sénateurs, parce que c’étoient des gens d âge, choi-sis entre les principaux citoyens pour composer ceConcile souverain de la République. Patres ConscriptuOn difoit les Peres Conscúpts , en parlant:d^ux &Veres Confcripts , en leur adrellant la parole. Dansnotre I angue, on ne dit point Peres Confiants. Dansla traduction d un Discours ou I on apostrophes leSénat, l’usage est de dire, Messieurs, a la place dePeres Confcripts, 8c de dire les Sénateurs ou le Sé-nat si on parle à la troiíieme personne.

* Auguste & plusieurs Empereurs ont été appelés lesPeres de la Patrie. Le Roi Louis XII a été appelé lePere du Peuple. Fiançois I, le Pere des Lettres ,àc,auíe de la protection qu ilaccordoit aux gens de Let-tres. Un riche fort charitable est appelé le Pere desPauvres. On dit aussi d’un bienfaiteur, qui a donné

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