PROLE
De prsdicatione dura . De Celebratione Mysterio-rum . Plancius super Edessenam Urbem .
8. Antoninus Chronicorum Par. 2.Tit. io.cap. 4. §. 6 . quum ex Vincentjo eadem deseri»pfiffet, historiamque de fame Edessenorum abeodem Vincentio ex Sozomeno ac Palladio rela-tam subnexuiffec, definire non audet, an unusidemque fuerit Ephrsm , qui eas lucubrationescomposuit, quique Edessenis fame laborantibusconsului];, inquiens : Utrum iste Ephrsm fit ille ,de quo prius diblum est , non est certum , Dubita,tionem tamen omnem eximere debuit expressaPalladii Sozomenique auctoritas , qui unumeundemque Ephraeraum Syrum Edessenae Eccle«iise Diaconum agnoscunt „
Porro Opuscula a Vincentio ac Trithemiolaudata, exstant Omnia in Codicibus Vaticanis& Anglicanis , praeter haec quae sequuntur . DeContritione cordis , Venite Carissimi . De cogita-tionibus , In scripturis sanctis , De prsdicationedma , Quotiescumque . De Celebratione Myste-riorum , Rogo vos fratres. De Spiritu Sanbio vo-lumen ex Hieronymo repetitum , non a Trithe-mio inspectum existimat . cl. Fabricius lib. 5.pag. 332. quia alioqui prima verba libri adjunge-re , ut in aliis fecit, non intermisisset. Idem di-cendum De Plan&u super Edessenam urbem ,quem librum ex Gennadio recensuisse Trithe-mius videtur, ac pro Nicomedia Edessam oscitan-ter substituisse,
Sixtus Senensis Biblioth. Sanctae lib. 4. se le»gisse affirmat Ephraemi Homiliam in Matth. 17.De transfiguratione Domini , incipientem ; Deregionibus mejjis gaudta . De eadem homilia hsecVostius tom, 3. pag. 171. Csterum in antiquo ms.Pajfionario Bibliothecis Vaticana num. 1117.( nunc 1 t8p.) pag. 74. & alio adhuc vetustiorems. S. Maris ad Martyres Roms , vulgo Phari-theon , hic S.Patris Ephrsm sermo prsmijfis ver «his Euangelii fic inscribitur atque inchoatur : Le.ctio S. Evangelii secundum Matthaeum , In illotempore assumpsit Jesus Petrum , & Jacobum ,& Joannem , 8c duxit illos in montem excelsumseorsum - & reliqua. Homilia Sancti Ephraem ,De regionibus messis gaudia , de vinea fructussuavitatis &c. Ut in antiquissima hujus Sermonistranslatione (nescitur quo interprete ) erat. -At-,que hinc constat non solum in Oriente post leblionemScripturarum , publice in Ecclesiis ( ut ait S. Hie-ronymus ) fuijfe S. Ephrsm Syri scripta antiquitusrecitata . sed etiam in Occidente , & quidem inBasilicis urbis Roms , sermones quosdam ejusdemPatris Latine tradublos , post scripturam ohm suis-se leblos , ficut de prsstnti Transfigmationis sermo-ne clarum est , qui in Romano ac Vaticano Pafsiona-no , aut st mavis , Leblionario , seu Homiliario ,ante 500. annos manuscripto , alioque Ecclcfis S.Maris ad Martyres vetustiore ( ut diblum est ) re-pentur Transfig Mrat j oms ßl enn J ta s applicatus .Quae quuna ita sirit, nulla videtur ratione hic ser-mo Ephraemo Syro abjudicandus, ait eri que An-tiocheno Patriarchae tribuendus , quemadmo-dum Tillemontius p a g. conjectatur.
Centuriatores Magdeburgenses eundem deTransfiguratione sermonem tamquam genuinumEphrsmi nostri opus agnoscunt una cum sequen-tibus ab Auonymo Latine conversis . I. Threnos
G O M E N A XXI
seu Lamentatio de sterna retributione , Vofs.tom. 1. p. 260. II. Lamentatio de die judicii yVofs. tom. 1. pag. 263. III. Oratio De SanSHjs-tne Dei Matris laudibus , Vofs. tom.3. pag. 2 07.IV. Threnos Dei Genitricis prope Crucem stantis ,Vofs. tom. 3. pag. 178. V. Homilia De oratione ,inter homiljas Casarii Arelatensis Basileae i$6p.pag. 1918. Falluntur vero iidem Centuriatores,quum excusos Colonis 1547. sermones enume-rantes , hos esse Ambrofii Camaldulensis negant:De vera poenitentia . De -Armatura spiritmli .-A'd eos qui naturam Filii Dei scrutari volunt &c.Confer Catalogum sermonum Ambrosii, quempag. Ixxxn. repraesentavi.
Apud Lipomanum .& Suri um Anonymo anti-quo interprete prodiere, quae postea per Vos«sium aut Ambrosium nova interpretatione dona-tae sunt, Orationes , I. -Ad Sanftam Deiparam ,initium , Immaculata, II. De Sanbla Crifce yinit. Nos Christiani .
In mss. Vaticanis exstant, I, Vita Sanbli -A-brahs . II . Dibla Ephrsmi ad fratres . III. Pre-cationes divers # . Vide infra pag. lxxxi.
In Anglicanis, I .Vita B. Elis. II. De se-ptem gradibus -Ascensionis ad Deum . III. De Spi-ritu Sanbio , & quare ipse columbs apparuit specie.IV. De dignitate humans conditionis . Praeter li-bros illos , qui de Judicio , Resurrebliene &c. De-que contemptu mundi inscribuntur * quos nihildifferre existimo ab iis , qui a nobis pag. Ixxxi,enumerantur.
Sunt autem sex sermones seu Opuscula , quae eti-am in Codice Casanatensi continentur. I. Degloria cslesti , & Resurrebhone , initium, Gloriaomnipotenti Deo , II. De Beatitudme antms . Bea-tus qui odio habuerit . III. De poenitentia , Domi-nus noster Jesus Christus . IV, De lublaminibus hu-jus seculi , In lublaminibus . V. De die judicii .Venite dileblijfimi . VI, De compunblione cordis .Dolor me Compellit dicere. Eadem VI, OpusculaLatine exstant in Catalogo librorum impresso-rum Bibliothecae Bodlejanae pag. 227. V. 4. 2.Th. Oxonii 1674. Prodiere autem Dillingsannol^ö^.per Jacobum Mencbufium , ut liquet ex Ca-talogo Librorum Bibliothecae Lugduno-Battavae1711s. pag. 30 6. ?ol. 2. Ephraim opuscula & mo-nita , per Jacobum Menchusum Dilings 15 63.De qua editione haec Tentzelius pag. 281. Dif-fert. felect. Qus enim DUUngs anno 1563. Im-pressa , mibique ad manus sunt , obstetricante Ja-cobo Menchufio Belstano lucem publicam adspexe•runt / qui in Dedicatione refert duos sibi ad manusfuijfe antiquos Codices Latinos mss. ob varias le-ßiones nonnihil discrepantes . Duabus quoque par-tibus absolvuntur Opuscula Epbrsmi ab ipso editajprior constat libellis quinque de tremendo die Judi-cii O 1 Resurrectione universali , de jucunditate &gaudio supernorum civium & regni coelorum , demunditia anims ,. & laudibus Christi posteriorcontinet monita B. Ephrsm de deseclu religionis ,de poenitentia , Gallice vertit pleraque FranciscusFevardentius Parisiis 1579- 1^83, 1570. 1602.8. ut inquit Fabricius lib. 5. pag. 334. In Cata-logo librorum impressorum Bibliothecae Bodle-janae pag. 227. laudatur altera Fevardentii edi-tio ■ Cenfitrs de prscipuis capitibus Christians Fi»diei, cum »otis Fsvardentu , P aristis 1606. 8.