XXXVI PRO L E

quam divinitus fabrefacta quasdam clavis, di«virum thesauros recludens, & indigentibusnecessaria sijppeditans : aspectusque ejus ange-licus sufficiens erat, qui per se absque ulla ora«tione intuentes etiam agrestes & inhumanosad commiserationem permoveret . Tanta ineo conspiciciebatur tum simplicitas,tum man-suetudo , tum probitas . Nullusque adeo re*periebatur impudens, qui non ipsum inspi-ciens , rubore quodam perfunderetur , atqueverecundia , ac fe ipso melior non reddereturatque modestior.

Et quamvis ita multa in hoc viro per-fecta exstiterint, ne quis ob id existimet ab-solutam ei rerum ecclesiasticarum defuisse co-gnitionem . Quid enim otii suppeteret ipsi,diceret talis aliquis , iit ad tot virtutum studiadivideretur? sane quidem non leviter rerumdivinarum cognitione erat imbutus. Nequeenim eatettus dumtaxat illam attigit, ut di-cendo alios erudire ‘posset ■ sed tam pietatisatque religionis instituta quam ea , qua» il-lis repugnant, omnino adsecutus est i illa qui-dem ad instruendum populum , h®c ad coar-guendos haereticos . Bono quippe zelo in illaspietatis inimicas bestias serebatur.' siqudemisermone quodam , qui fama etiam potius'quam scriptis ad nos devenit, unde ipsum ve-ntatis studiosissimum extitisse,-facile intel«iigi poterat; Apollinarium leyem , imo de-mentem atque insanum nuncupabar, qui resnovas moliens, multa impia , scripturaequesacrae adversantia duobus comprehensa librise suo eructans ventre, admodum insulse actpmere proloqueretur . ’ Illos vero libros cui-dam , quam in deliciis habuisse ferebatur ,fcemine adservandos commiserat, Qu® cumipagno Innotuisset Ephr&m , ipse ejudem seopinionis esse ’confingens , fceminamquaelibros istos profanos custodiebat, adiit: & dese quis sit, & quam fausta ei ex eremo adfeirat , patefecit : nonnullaque forte id genusalia adjiciens , tandem rogat, ut praeceptorissibi scripta publicae utilitatis causa exhibeatut nobis scilicet, quoS tunc haereticos voca-’bat , repugnare commodius posset . Quibuscapta verbis seswina , eum ex illis unum , quiApollinari! sustinerent partesreputans, liVbros prsbuit, eo&tamen sibi celeriter restituideprecans. Caeterutn magnus hic Jacob de-mentem supplantans Esau , ac flagitiosa illaprimogenita rapiens , prudenter oppressit :nam piscis glutino omnes illinens , ita foliumfolio connexuit, ut cum paps una ab alteraob firmam conjunctionem plane sejungi ne-quiret, in unam quasi tabulam singulidibriapparent redacti. Sicque eos mulieri , a quacommodato acceperat , reddidit 'i' Quas qui-dem artificii ejusmodi , uti mulier ,'lgnara ,eum formam eorundem exteriorem salvamcerneret, quid intrinsecus esset, diligentiusinspicere neglexit' ' °

Dies vero haud. ‘ ua multi elapsi erant, cumorthodoxis quibuldatn defert sanctus Senex ,ut Apollinarium accirent, & eum eo sermo-nes conferrent »• In judicium itaque vocatus ,impiis illis libris fretus, ad statum diem ve»

G O M ENA

nit. Ac dicere quidem pro fe, quod gravijam premeretur senio , renuit: postulavitqueideo sibi proferri libros , ut ex illis responde»re posset , atque contradicere . .Cum ergoistius delatorisV socii frementes in mediumlibros produxissent, inveteratus ille dierummalorum injustitiae judex , unum ex iis inmanus sumens , aperire atque explicare nite-batur . Std quod glutino unctus non cederet,ad partem ejus mediam aperiendam est aggres-sus , eam que ipsam eodem conglutinatammodo invenit. Quare sua illa ex priore librofrustratus spe , ad alterum se contulit, quemquidem totum ita firmiter connexum cer-nens , ut prorsus explicari nequiret ; tantorubore atque pudore luflusus est, animoqueusque adeo perturbatus , ut ex eo confessuabiens quasi mentis atque consilii inops,& examinatus , in morbum prolapsus sit ,iilamque ignominiae notam itaajgre ac mo-leste tulit , ut parum admodum abfuerit ,quin tum mortem obiret .

■ Talis autem pietatis zelo exstitit magnusnoster Pater & Doctor S. Ephraem . Namalias mansuetum se praebens ac mitem , eumnulla decertandi necessitas urgeret: alias acer-bum ac gravem , cum fidei periculum im-mineret , cuncta' 'prudenter pro temporis ra-tione moderabatur. Et ex hoc quidem ergaDeum Zelo j non minus quam ob multa jeju-nia , ac lacrymas continüasque preces com-mendandus est : atque haud scio, an propter,ea etiam magis, qüod ista in eo uno conclu-derentur , ille ad utilitatem quoque commu-nem pertinebat . Quemadmodum enim ve-rum insignis alicujusvenatoris specimen exhi-betur , cum bellicosas insequitur feras : boni-que gubernatoris yirtus fe prodit in tempesta-te adversa • medici prudentis in gravioribusmorbis , militis strenui in ipso pügnaj discri-mine : ita quoque pietatis ac religionis stu-diosum vimm, magna ac difficilia’ periculaosteiidunt, cum & se, & alios ex insidiis peri-culisque eximit . Nullum sane virtutis genus aveteribus excultum est, in quo hic etiam nonexcelluerit. Quare & animum ipsius, utili-tate , dulcedine , jucunditate scaturientem,fonti quacumque aquarum abundantia fluentisimilem dicere possumus, vel prato diversisfragrantibus floribus resplendenti,vel coelo va-riis stellarnm luminibus distincto , vel para-diso, quem in Eden fuisse audis , innumera-bili fructiferarum arborum copia decorato t( ita tamen ut serpenti maligno, communitque exilii 'auctori, nullus omnino in eo adi-tutz detur) aut fi qdid aliud venustum , amce-numque multis variisque bonis cohonestavitnatura ; talem quoque beatum illum'magniEphraem animum, pluribns undique virtutumgeneribus exornatum puta . Nam semper virille admiratione dignus, ineam incubuit cu-ram ', hf perfectum abfolutumque cujufvisgeneris virtutum chorum possideret, ac qui-bus reliqui singulis antecelluerunt , ea cun-cta solus ipse adsequeretur.

Siquidem ut saderdos, eum qui inter justosprimus recensetur , AbeL imitatus, non «x*' ’ «vi-