adversus scruta

mine , hominem de te rerum ominum Opi-fice disputare audentem , quem adhuc la-tet , quid sua sit anima ? Sed St hoc mi-r andum video , quod quum tu solus Patremtuum noveris , vile nihilominus lutum eousque se efferat, ut tuum in te etiam Ge-storem invenire se posse non desperet.Nas ille beatus est, Domine, quem sua di-v inum acta fecerunt , divinteque proindeUnctitatis consors effectus, Te Filium Deia ppellare didicit.

SERMO IV.

M illia millium stant, & myriades my-riadum, discurrunt, millia Sc myria-des scrutari nequeunt Majestatem Sedentis ;of nnes siquidem in silentio ad ministeriumAstant. Non habet ille throni consortemP r *ter genitum ab ipso, intra silentium ejustr * n %itur investigatio • ficubi contingat ,U f. v, giles Majestatem speculatum accedant ;dui attigere silentium , cohibuere gradum .Onigenitus Virginis castae ventrem intra-^ j ipsaque nihil inde palsa est : Descen-dit in uterum , indeque in puerperio exiit,lensitque natum decora . Introitum videsgloriosum , occultum tamen , abjectum des-pectumque exitum , sed manifestum & aspe-ctabilem ; in introitu scilicet Deus , in exituidem & homo. Audi quod opido mireris,^ u peasque tua vix compos mentis : Flam-Virginis invasit ventrem , corpus in-duit inde, & emicuit , Hunc Angelorum^ominum, suum item Gabriel Dominuma Ppellavit, ut doceret , non socium illumluisse additum sibi (bd natum herum . Ga-hrielis sodalem Michaelem dices, DominiFilius Dominus est Servorum , eisque utiappellatione , si c natura praecellit : hancproinde pervestigare Servus incassum niti-^ r . i luo nempe major opere semper erit

u Pifex quantalibet undelibet captet incre-"^enta.

^ lingam mentem suas omnes cogere vi-es > conarique eo perrumpere, ubi sibi da.cogitat , tuum cominus contueri ju.

». mirabile dictu ! tenuissimus radius tuoj ■ ore mistus , omnem, elusit conatum ,Quaque potiundi, quod illa petebat , ab.ddit. Cui eniny dabitur oculos in Unige-num defigere , horrenda luce circumte*pNt. Sol etenim est, quem antiqui Pro-j^ et se suis celebravere vaticiniis : amanti-^ conditur, in pennis ejus sanitas, dolorHih a °° r pervestigantibus . Quid num ma-lle ÜS ^^ectare te , homini liceat ? eumaci e f e st Uem acerrimse cujusvis mentismur aXr” e sperat; aut forte conabi-titndjni- ium ad te, qm es jmmensse al-aur es n ? 0ns » aut loquenti admovendato^. ’ cu l Us vocis sonitum »julli aequantst^antumlibet horrisoni . Quin teinutgl! im dicam auribus proinde negatum,sed 1 vocem auditui incomprehensam ^lujf ec . o^ottalis homo te cernere potest *

es clarissima , oculis tamen inac.4 Oostris ,

TORES SERMONES

479

Sed quoniam ubique infirmas facultatestuus latet aspectus , aprehensioque fugit ,( opido namque quantum exteriores sensusinterioribus indigent facultati imaginatriciconjunctis, quamobrem saepius nec minimaquidem pervestigando apprehendunt ) ideojuvat hic Caelestes consulere, tuas ante fo-res exfcubantes . Atqui vel ipsi Caelites ,qui tibi semper apparent , laudesque tuassine fine canunt, ubjnam te speculemur ,ignorant. Quaesivere te in summis supra ,infra viderunt in imis * intra caelestes, in-vestigavere Orbes, deprehenderunt intra vi-scera terrae retrusum : apud adorandum as-pexerant , in terris morantem repererunt •descenderunt in terras, tuas coram te lau-des cantaturi . Sed &. quum tuum disqui-rere conspectum intra hunc orbem coepis-sent , & hac atque illae discursarent, nus-quam tamen te tenere potuerunt , ApudInferos deprehensus , apud Superos inventuses : in sepulcro jacentem aspexerunt, sus-pexerunt in throno sedentem ; viderunt mor-tuum , mortuos ad vitam revocantem au-dierunt : talia spactantes mirati sunt, hae-sere attoniti, obstupuerunt,

Omnem esto locum impleat numen tuum ,nullus tamen te tegat locus . Etsi tuumnilmen insistit Cado, Caelum latet, te estequi es . Quamquam numen tuum Inferis& Superis adest, a neutris nescitur, quidid est. Etsi numen tuum subit maria, ma-ria tamen te ignorant , tuum esto numenterram obtineat , terrigenarum tamen ne-mini appares ille benedictus , absconditus& manifestus : tuae namque divinitatis omnearcanum , quantumlibet dicatur exiguumingentium arcanorum caput est . Quae au-tem humana ratio valeat arcana perennifluxu labent ia consequi cogitando nedumdicendo exponere ? adeo si quis tuam sibidescribat imaginem , inde simul effluere cer-nit omnium imaginum flumen . Nobis veroquamnam illarum aspectare licebit , undetuam in corde nostro exprimamus effigiem ?Siquidem in unam adoratam tuam imagi-nem innumeras confluunt Sc conglobanturpulcherrimarum rerum archetypa.

Usquequaque admirabilis es quaerentibuste : proximus ades ubique, abesque undi-que remotus : quisnam te proinde conse-quatur, quantalibet contentione id petat ?Quum enim pervenerit, unde te apprehen-dere se posse putabat, intercipitur, & con-cidit tui sub clivum montis : summa te-nere datur fidei, caritati atque precationi .Cogitare magis facile est , quam qua: co-gitaveris, verbis exprimere; menti quippequo libuerit pervadere operosum non est ?modo te pervestig^rs non libeat, secus injpso ingressu , a via dejicitur perque aviacogitur errare diu . Atqui si ratio victasuccumbit, quo magis oratio; sicubi forteinter hujusmodi salebras incedere contineat ?

Humilis succedat laus, junge silentium;haec nimirum te addecent . Quod si quisad discurrendum te solicitat, intra silentii

arcem