S1 g S. E P H R A

orate, ut relevet lapsos, simul laudate re-ducentem errantes.

Ex ipsis vocabulis rerum naturas disci-mus , nomeclationes fervi & Filii utriusqueconditionem secernunt ; servi quippe voca-bulum Filio non convenit, Filiique nomen ,servis hunc accensendum non elfe clamat ;sic vocabula citra lites & contentiones ve-ritatem declarant. Quisquis hanc , didicit,tuam , Domine , laudet sapientiam . Quam,obrem severe nobis redarguendi sunt Nova-tores : fides mea , dicito , perfecta meagemma fucum abhorret , nec ab arte tuanitorem sperat, luce sua nitet; quin & siaurificis ferro violetur , a cadestis regis dia-demate rejicitur . Tui, Domine, regni spesnos sustentat , & ad dicendas laudes tuasinvitat.

SERMO LIL

A Deo discimus quid sit Deus; suis illenimirum nominibus se manifestat ,ex his intelligimus , illum esse sancte ju-stum , vere bonum , atque ingenua natur*suas virtute summum . Quin ergo credimus ,illum sibi similem generasse sobolem , quumipse se dixerit Patrem ? Parentis nomen fa-tis declarat ipsum esse genitorem ; foecun-ditatis quippe vocabulum prolem indicatgenitam ; scilicet quem unius Filii Geni-torem natura facit, multorum fecit Patremcaritas, ut laudaretur bonitas . Deum juredicimus Dominum , adstantes cernimus ser-vos ; regem testantur opes & potentia, &Creatorem prsedicat e nihilo cretus Mun-dus. Et quia vere Paterest, dicimus, ve-rum generasse Filium; si autem Patris no-men proprium esse negas , ipsique affictum& accomodatum fingis , quod tamen velcogitare nefas est , 8c crimen ultimo ple-ctendum supplicio , si hoc, inquam , fin-gis, casreras huic synonymas voces ad tuen-dum positum solvis. Sed absit : verax Deusest & verus, cui omne convenit nomen &vera laus. Equidem non putabam , homi-ni cuipiam fano persuasum iri , ut Deumdiceret Patrem , quem crederet, nullam ge-nerasse prolem ; vocabulum proinde Geni-toris sibi non' suo jure usurpasse . Suumporro veritas retinet saporem , ejus licetsale abutentes, desipere videamus. Rursusnec venit in mentem, quempiam ad eaminsaniam redactum iri , ut nomen refige-ret, quo noster cot>ftac baptismus & nostraexpiantur peccata . Nos autem institutama te , Domine , purgationem peccatorumfatemur, & inde tibi magnopere gratamur ,Haec tene, haec loquere, hominis opusextra homintm fieri , intra hominem vo-cem , Dei opus homo est, nec enim a seipse fieri potuit, Dei Verbum Filius ejusest, nec tamen vocale verbum id est, uthceat de rebus quibuscumque dici : Ver-bum est t quod nostris verbis inexplicabile•* tuam , Domine , occultam

majestatem no s capere non posse fatemur,

E M S Y R I

nec ideo laudare absistimus . Q. u '^deliras garrule sophista ? si Patrem n0 !?j mget, hunc suum fateri Filium , n eCFilius veretur appellare Patrem , q uelst .testaris Deum , quin facessis hinc imp enpuer ? quin secessum petis , communes 1calamitatem deploraturus, quod quumvinaj Personas socias sint & concordes»adhuc tumultuamus : dumque caslu® Palta tenet, Ecclesias hucusque civile * at, ibellum? Cui pace frui datum est, te» vmine, pacis auctorem laudet. ^

Quisquis circa Divina deliras, quid tugarrulitate Deo decedere putas ? Si cU 1 * 1ipse se esse Patrem , nec piget esse , ®pudet , quis tu contra "

audes mussitaf e ,au

tum ? tun’ omnium rationum exactoresreddendam actorum suorum rationem apP,.las? Tuam adversarius tua lingua perd'animam , quid hic cunctaris ? nec i**® fquantocyus a latrone vindicare satagis ? ^vero quas ei referemus gratias , qui t alsustulit tyrannum ? Sophista dejectus & e .te , se praecipitavit in aquas : duo m aPatrem & Filium tranare cogitat ; 8 c q ua eCquam aquas tranquilla puraque sunt ,quales vehunt amnes , qui frequentesventis exagitati fluctuant, vel ob exterrum aquarum alluvionem turbidi lutobflfluunt , ac proprium tandem repetuntlorem , & cursum : attamen fi quis >0tum provectus , alterutrius pelagi sukEexplorare tentet, confestim rapida vercißne contortus disiectusque , dejicitur ad .tus, nimirum cadaver est. Hanc P etu jjcScrutatori p cenam tua , Domine , rep eil g <iJustitia , quam proinde fatis laudare

possumusDivinorum

arcanorum investigatio cnam placere potest , quam Apostolus ca .nomati comparandam censuit ? Hx [eC jjj.disceptationes pestilentissimos esse s° slt 5< setelliget tandem , quisquis imprudens ,implicuit; paulatim quippe coaluitquod repente totum erupit : hujufmo“itionum etsi exordia quandoque j a ^ eSexitus tamen vix unquam non trl . s o vl 'funesti fuerunt . Quämobrem illim, ^ju('dentiam nemo non laudare debet, q 11 * c ohj'modi scatebras, ne longius manarefl c ’ j s 3s 1 'buit & obstruxit. At tibi, fodes, ,(lquando persuasit , ut lippientes ° C ^ )Sastra defigeres, quorum non ig n ° r3 jj^t eilUShememissimam esse lucem , necpenetrabilem , eorumque aspect^Jo $etiam hebetari acies. Quum ali^t, oC u 0ses illos aditus rumpere , & pl all p

inferre deliberasset , quamquammente, quam ut illic rcondim^.piceret , eoque versus gradum m te s .promovisset, confestim ernic^ 3 , 0 cc£ cat ®pri adyto fulgor ille Scrutacm^^^s# P crepulit adventantem . Unm s n0sl »nachritudinis tu* , Domin^ ' .. eUl9

laus est. . ing efll1

Indocilis opidoque

esse oportet , qui non

acqu'

fi*'

&