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^,/to. rechtgläubigen und ;6. Macedonranischen Bischöffen,Wer»/ da sie ihre meynung nicht ablegen wollten / sichvg'sannen weg begaben. In diesem Loncilio sind 2. Lon-; zu unterschiedenen zeiten gehalten worden, daher etliche«üf» Li!m daraus machen. Den ersten hielt man an. ;8i.Gl^rlchem Maximus Lxnicus abgesetzt / und an seine stelleV-Uvrius XL2isn2enu8 zum Constantinopolitanischen BischvffitzI^net wurde. Nachdem aber sich ihrer viel dieser neuen^ widersetzten, und darüber ein heftiger streit auf demdad, ^0 entstand, danckte Gregorius selbsten ab , diese unruhel» "tch zu stillen, und wurde an seine stelle Nectarius erweh-s>' Sonst wurde auf diesem Loncilio die lehre des Nicäni-E" ^onLiUi bestätiget, und die Eunomianische, Eudoxiani-d./' Acianische, insonderheit die Macedonianische, als welchebkiii^osthejt des heil. Geistes in zweifel zog; ferner die Sa-khWlsch, Marceüianische, Photinianische und Apollinari-ktzerey verdammet. Worauf die Bischöffe ungefehr im^Awge des julii wiederum nach Hause kehrten. Der andereliefst wurde im folgenden jähre gehalten, indem die mei-n den vorigen Bischöffen auf beseht Theodosii nach Cou-'nuopel kamen. Denn es hatten die Qccidentalischen Bi-
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welche ein Loncilium zu Rom hielten, den KayseriihIoosimu gebären, die Orientalischen Bischöffe auch dahin zuler M- Diejenigen aber, die sich zu Constantinopel versamm-ln Ki-', schickten,ihre Legaten nach Rom, und schrieben ei-an das Römische Loncilium, darinnen sie sich entschul-tjZ,."'daß sie nicht kommen könnten, thaten zugleich einen be-Iht°s "Oll den Archen in Orient, und legten ein bekänntniskjsI Glaubens ab. Was man wegen der Constantinopolira-ge,^ kirche auf diesem Loncilio verordnet, ist bereits vorhere. ^ worden. , üb. V. c. 8- Vi-esaiarer. üb. V.
z 9- Ä2sme». lil>. VII. c. 7. üro/P?r. -4^«rra». in cbron.
- )8;. üb. XII. c. 10. in notic. ec-.
A^li. Loncil. Lc. Lar-s.
andere allgemeine Loncilium, welches unter den cscume-fünfte, wurde an. auf Verordnung des Kaysers
ä»ssj^ .tUNsie, wurve un. j. «»>
>>e„ '">oni von l6;. Bischöffen gehalten, und hatte im may sei-hiid ^aug. Es präfldirte darinnen der Patriarch Eutychius,^lch? öle Hauptairsache dieses Loncilü die grosse unruhe,wegen der sogenannten rrium Laxirulorum in der kirche' Es wurde also die lehre der 4. vorigen aügeineinenum bestätiget, Origenes und seine irrthümmer ver-RxI'I zuförderst aber die so genannten rria Läxirula, so da'i ivjU den Meodorum Mopsvcltanum, die schritten Theodore-^ iw-v^illum, und die epistel des Jbä an den Perser Ma-Cv»a^w°rffen. Der Papst Vigilius, der sich auch damals zu^ ^prl befand, aber dem Loncilio nicht mit beywoh-hatte erstlich diese ;. caxirula verdammt, änderte^ seine meynung, und suspendirte endlich sein juälciumLoncilium genersle. Da nun dieses LonciliumM,i k ' ^ar, wollte er dessen schluß nicht unterschreiben.Mgsi- ^ ^ geendiget war, gab er eine doppelte constitution^dina er den schluß des Loncilü bestätigte, und diese
te,i verdammte. Bald darauf aber widersetzte er sich nebstkst, ^Manische» und Italiänischen Bischöffen aufs neue die-endu^lm, welches grosse unruhe verursacht, wielvol er^"ch.doch accommodiret hat. Masrr«/, üb. IV. c. ;4-
^lsr, ^ "o. XVII. c. 27. Xo«arai, tom. III. /.ü-crar«,, in bre-
L24. Lüöassücrr«. Lave, Lc.
Nciz ^allgemeine Loncilium, welches unter den cncums-, Otzüng.- Ochste ist, wurde auf befehl des Kaysers Constantint< ^ dem 8scretario ssnüi kslatü, welches man Irul-
gehalten. Es hatte seinen ansang den 7. nov. an.^ dwrde im folgenden jähre den 16. sept. vollendet. Es'L. ^ ..„si , des Römischen
gegenwärtig. ...»..
ki Rvnn.I.,Loncilio unterschrieben. Von diesenwgMeltten, welche zwar 2. naturen in Christo, <
wurden
„ wciu-c zwur 2. u^uu^» ... aber nur
lk^vern und einen willen statuirten, und von den Euty-,'I^'tammteii, verdaminet, ob diese gleich ihr äusserstes>iü ^a»s-v ^ zu verhindern. Es war auch in diesem LoncilioAvistch k, EorMntinus iv. mit seinen brüdern lind den vor-ü 4Sr, p Hofes gegenwärtig. Leüa, äc sex LMt. muncli ack<l. in Kilt. milk. c. 2). ^»a/ias.in LMch.
A,. xaü an. 672. tom. III. in Lonst. kogon. Le-
cÄSaFLe. t7nr>e.
U? Unter Allgemeine Constantinopolitanische Loncilium,wek-L" des Kö«? «aumenicis das siebende seyn sollte, wurde anfbe-s^rs Justiniani Hkinotmeti an.syl. oder 92. in dem^vUenhepn welches Viullub genannt wurde, beruffen.>ik^''l'e^.^. auch Irullanum genennel wird. Es wird auchden allcikn,^"^""d, weil es gleichsam ein supplement des 5.AtvavciMo wen Loncilü ist. Denn da man in diesen bey-Hen^wesen mit erhaltung der reinen lehre war deschäfftj-däpMcht von dein leben der Geistlichen und von der kir-diesxA 'w)ts sonderliches verordnet hatte, so waren dieV^,weil8^onciIii bemühet, diese» Mangel zu ersetzen. ImÄ f w lehr?,, wwn unterschiedenes verordnet worden,welches, w'd gebräuchen der Römischen kirche nicht über-wr kein ',, "w es diejenige, welche derstlbigen zugethan"der von ""^'meines Loncilium paßiren lassen, worinn ih-anvern widersprochen wird. ?««/. Lr«-
co». ^srrarat. An. 962. apol. ste 8xn, 6. L 7.
Luve.
Das fünfte allgemeine Loncilium, welches man zu Constan-tinvpel gehalten, ist nach etlicher meynung dasjenige, welchesauf befehl des Kaysers Bastln Äaceäonis an. 86y. im oct. vonio2. Bischöffen in der kirche St. Sophiä celebrirt worden. Eswar der Kayser Basilius auf den Patriarchen zu Constantinopelnicht wohl zusprechen, weil ihn dieser wegen der Mordthat, soer an dem Kayser Theophilo begangen, in den bann gethan.Dannenhero wurde auf anstiften des Kaysers Photius auf die-sem Loncilio abgesetzt, und im gegentheil Ignatius, der vor-her Patriarch gewesen, aber von Constantinopel weggejaget wor-deü, wieder beruffen. Es geschahe aber, daß hernach der Kay-ser Basilius gegen Photium anders geflnnet wurde, dannenheroderselbe an. 879. ein ander Loncilium beruffen ließ, aufwelchem;8;> Bischöffe, ingleichen die Legaten des Papsts Iohannis IX.(wie andre rechnen VIII.) und die Vicsni der OrientalischenPatriarchen erschienen. Auf vielem Loncilio wurde der Pa-triarch Photius restituiret, und alles dasjenige, was auf dem vo-rigen vorgenommen worden, für nichtig erkläret. Dannenherodieses letztere nur allein von den meisten Griechen für ein all-gemeines Loncilium erkannt wird, und unter den oscumenicisnach ihrer rechnung das achte, oder wie sie andere zehlen, das 10.Das vorhergehende aber, aus welchem Photius abgesetzet wor-den, verwerffen sie. bibl. in üäriano II. feg. 2o««-
an. 869. A 880. Ac.
Constantinopolitanische Partieular-Loncilis. Nebst denallgemeinen sind auch noch viele Particular - Loncilia zu Con-stantmopel gehalten worden, unter welchen das erste ist, wel-ches die Arianische Bischöffe an. z;6. allhier celebrirten, aufwelchem man allerhand neue auflagen wider Athanasium vor-brachte , der auch von dem Kayser nach Trier relegirt wurde;auch muste sich Marcellns, Bischoff von Ancyra, verdammen las-sen, weil er sich sowol auf dem Nlcänischen Loncilio als auchsonsten den Arianern am meisten widersetzt hatte. lik.
I. L. 12. ük. I. L. 24. spolog.II.
ucl sn. z;6. n. 27. leg. <Lc.
An. ;;9. oder 60. wurde gleichfalls allhier eine Versammlungder Manischen Bischöffe gehalten, wiewol sich auf verfestigen 2.parceyen befunden, nemlich der Semi-Arianer und der Aetia»ner, unter welchen aber jene die oberhand behielten, und es da-hin brachten, daß man Aetium verjagte und seine lehre ver-dammte. Auch wurde ein neu glaudens-bekänntnis auf dem-selbigen verfertiget , weiches nach dem Loncilio Xic^no dasneunte war, darinnen man weder der consudstantialltät noch desgleichen Wesens mit GOtt gedachte, auch sich von den worrenNWoliaiis und luklisntia enthielt. Auf diesem Loncilio hatsich auch Ulphilas der Gothen Bischoffbefunden, und das glau-bens-bekänntnis unterschrieben, da er es doch vorher mit demNieänijcheu Loncilio gehalten. lik. cis 8/noüis. L/ü-
ÜLies. 7;. H>esäo^. lik. II. L. 27. L 28. Xo üb.
II. c. )4- üb. IV. c. 20. Is^. sä an. ;;9>
An. ;8t> wurde von dem Kayser Theodosio eine Versammlungder Bischöffe allhier angestellet, weil alle bemühungen, die ftret-tigkeiten in der kirche zu heben, bisher waren vergebens gewesen,und als die Bischöffe auch bißmal nicht konnten unter sich einigwerden, muste eine jedwede partey ihr glaubens-bekanntnis demKayser übergeben, welcher allein diejenigen approbirte, darumdie Irinicas coniubibmtislis behauptet wurde, die übrigen aberzerriß und verwarf, und darauf gar scharfe Verordnungen widerdie ketzer ergehe» ließ. <7oün eie. äs b^ret. 11. <L 12.
üb. V. c. 10. ÄLEE üb. VII. L. 12. Lave.
An. ;94. versammleten sich allhier die Orientalischen Bischöf-fe, wegen eines streits, der zwischen Bagadio und Agapio wegendes Bißthums Bostra entstanden. Man wollte des Bagadii ab-setznng nicht für gültig erklären, well sie nur von 2. Bischöffengeschehen, und wurde eine Verordnung gemacht, daß kein Bi-schvff anders als aufs wenigste von ,. Bischöffen sollte abgesetztwerden. Ä2o»re». üb. Vlll. c. 17. kill. üaulisca
c. 1. an. 394. <Lc.
An. ;99. oder 400. hielte Chrysostvmus ein Loncilium mit 22.Asiatischen Bischöffen, auf welchem der Ephestnische BischoffAntonius vieler groben lasier beschuldiget wurde, welcher aberstarb, eben, da er sollte verdammet werden. in virs
Lbr^loü. c. iz. üb. VI. c. io. 5o2»»re«. üb. VIII. L«-
70«. gn- 400.
An. 448. hielt der Patriarch Flavianus eine Versammlungvon ohngefehr 56. Bischöffen und Archimandrilen, auf weicherEutyches, nachdem er die Warnung seiner freunde wegen seinerneuen lehre in wind geschlagen, vorgefodert wurde; und als erendlich nach der ;. eitation erschien, und seinen irrthum behaup-ten wollte, wurde er verdammt, und seiner Abtey, die er in Con-stantinopel hatte, entsetzt. in brsvigr. c. II. 2Veo^s_
7er. äs ksrer. ksb. üb. IV. Lar-e Lc.
Im folgenden jähre wurde wieder ein Loncilium hierselbstgehalten , auf welchem die anhänger des Eutychis mit allermacht behaupten wollten, daß dre sÄa des vorigen Loncilü cor-rumpiret wären; doch nachdem man selbige hervor brachteund durchsähe, befand es sich gantz anders. Lara«, an. 449.
Lave. , . . .
Hierauf wurde wiederum an. 4;o. em Loncilium allhier ge-halten, aufweiche»!, in gegenwart^ der Römischen Gesandtm»