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Après la mort de celui-ci, il retourna à Guas-talla, et en i586, il fut nommé à l’abbaye decette ville (i). Pour mieux comprendre la Bible ,il s’appliqua à la langue hébraïque et au chaidéen ( 2 ). Une discussion qu’il eut avec ses chanoines sur le costume particulier auquel il croyaitavoir droit le conduisit à Rome , où il (3) retournaplus tard, appelé par le cardinal Aldobrandini .Ce fut alors qu’il étudia l’arabe et la langue illy-rienne sous la direction de Raimondi, qui pré-sidait aux publications orientales de la typogra-phie des Médicis (4). Malheureusement Raidi 11 e

(1) Affo, vila diB. Baldi, p. 5g.

(ül Affo, vita di B. Baldi, p. 61.

(3) Baldi priait qu’on le laissât à Rome pour pouvoir étu-dier; mais le pape ne voulait pas que les ecclésiastiquesquittassent leur résidence, et l’abbé de Guastalla reçutl’ordre de partir. Alors, il demanda à rester pour l’affaire ducostume, et le cardinal Gonzague lui accorda cette permis-sion , en disant que ce motif était beaucoup plus légitime quele premier {.ifjo, vila di B. Baldi, p. 64-65).

(4) Affo, vita di B. Baldi, p. yo. — A propos de Raimondi,je dois dire que je me suis aperçu que le catalogue des ma-nuscrits orientaux de l’imprimerie des Médicis, que j’aidonné dans le premier volume de cet ouvrage, avait déjàparu dans la Bibliot/ieea nova manuscriptirum par Labbe(Parisiis , 1653, in-4 , p. a5o).