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Viertes Kapitel.

Methodismus.

Um uns über den Begriff der Methode und des Me-thodismus, welche im Kriege eine so große Rolle spielen,deutlich zu erklären, muffen wir uns erlauben, einen flüch-tigen Blick auf die logische Hierarchie zu werfen, durchwelche, wie durch konstituiere Behörden, die Welt desHandelns beherrscht wird.

Gesetz, der allgemeinste, für Erkennen und Handelngleich richtige Begriff, hat in seiner Wortbedeutung offen-bar etwas Subjektives und Willkürliches, und drückt dochgerade dasjenige aus, wovon wir, und die Dinge außer uns,abhängig sind. Gesetz, als ein Gegenstand der Erkennt-niß, ist das Verhältniß der Dinge und ihrer Wirkungenzu einander; als Gegenstand des Willens ist es eine Be-stimmung des Handelns, und dann gleichbedeutend mitGebot und Verbot.

Grundsatz ist gleichfalls ein solches Gesetz für dasHandeln, aber nicht in seiner formellen definitivenBedeutung, sondern es ist nur der Geist und der Sinndes Gesetzes, um da, wo die Mannichfaltigkeit der wirk-lichen Welt sich nicht unter die definitive Form eines Ge-setzes fassen läßt, dem Urtheil mehr Freiheit in der An-wendung zu lassen. Da das Urtheil die Fälle, wo derGrundsatz nicht anzuwenden ist, bei sich selbst motivirenmuß, so wird er dadurch ein eigentlicher Anhalt oderLeitstern für den Handelnden.

Der Grundsatz ist objektiv, wenn er das Ergebnißobjektiver Wahrheit, und folglich für alle Menschen gleich

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