252 Risposin Apologetica.

tare per qualche numero determinato : ed altresì di ac-cennare a’ Dotti, che meco fossero convenuti di questaforza generale dell’Infinito, come quindi fi poteva de-durre , contro gì’increduli , che l’infinita potenza delCreatore potesse far nascere il tutto dal nulla. Nè deeparer strano, ò sembrare soggetto a contrastinone , eh'

10 l’uno, e l’altro senso attribuissi a quella mia clausolaIJnde ^ c re. di cui potessi prevalermene secondo le variecircostanze : essendo notissimo presso a’ Dialettici , chetanto si può provare sestetto per la sua cagione, quan-to la cagione viceversa per lo suo effetto, secondo chequesto, ò quella è più noto, ò conceduto da quelli, co'quali fi ragiona : onde discorre egualmente bene chi dice ;

11 Sole è spuntato dals orizonte , dunque è giorno , che chidicesse ; E’ giorno , dunque è spuntato il Sole dals onzonte .

IX. Per tanto, non sapendo ìo in quale de’ due sensiaccennati s’intendessero dalCensore le mie parole,quan-do gli parve , che contenessero uno sproposito così ma-dornale , come e’ vantossi di avermi corretto , la vadodiscorrendo così nel paragrafo Aut enim dottrina ipsa ì &c.da lui citato : O che è partita al Cenfore erronea la miadottrina assolutamente, negando egli quel principio dellaforza dell’Infinito considerato in se medesimo ; e cosìbisogna, che abbia intese le mie parole nel primo senso,in cui la particella linde per infinttam Dei Creatoris po~tentiam , &c. , esprime un manifesto indizio della forzadell’Infinito a chi non ne fosse ancora ben persuaso,dandogli per riscontro, che la potenza Divina, per esse-re infinita, potè trarre il tutto dal nulla . Ma perchédunque mi proponeva egli di confermare quella dottrinada lui non ammessa per vera coll’esempio poco sicuro,e non da tutti ricevuto, come era l’opinione del Galileocirca la composizione della continua quantità d’infinitinon quanti indivisibili? Sajrebb’ ella stata allora ben fon-data, e non molto meglio lo dovrà essere , quando dipresente s’appoggi ad una sì incontrastabile Verità , qualeè la creazione del tutto dal nulla, fatta stali'infinitaforza di un Dio? O pure convien dire, eh’egli per al-tro essendo capacissimo di quella forza dell’Infinito , da

tanti