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zu der widerlich schrillenden Feinheit oder dumpfen Grobheit der Töne,wodurch die Jähzornigen uns häufig erschrecken.
„ Solche adelige, ja sogar erhabene Art in Haltung, Bewegung, Ge-^hrdung und Rede war freilich in ihrer Anlage von Gott gegeben, aber^ entging Niemand, sie war auch durch Kunst geübt und gebildet.2u der Kindheit und Jugend war ihm weder eine gelehrte, noch eine""litauische Erziehung geworden. In den damaligen Verhältnissen des^egsdicnstcs, und wie die Bildung der meisten Officiere der Jahre^70 und 1800 ungefähr stand, und in dem gewöhnlichen, todten, einför-""Sm Garnisonsdicnst konnte ihm von außen auch wenig Neizung und^chclung kommen. Aus sich selbst hatte er alles geholt und geschöpft,eigenstem edelsten Triebe hatte er eine vernachlässigte Jugenderzie-^""3 ergänzt, und nach allen Seiten hin sich die Bildung eines edlen. """es errungen. Durch Selbststudium und unterstützt von einem ge-Müwen Blick und einem glücklichen Gedächtniß hatte er sich in vielen"'eigen des Wissens unterrichtet, selbst oft da, wo man es von einem^3er gar nicht vermuthen sollte, und hatte deswegen — was seinZeitalter verlangte — vor jeder Geschicklichkeit, Kunst und Wissenschaftinnige Achtung. Durch angeborene Gabe und von dem Feuerstrom'""chiigcn Geistes fortgetragen, würde er in einem englischen Par-Me ein glänzender Redner gewesen sein. Solche Bahn der Ehreni uns Deutschen wohl verschlossen *). In Rede und Schrift gleich ge-^ "dt, blitzend und funkelnd von Witz und Lust im Gespräch, war erGesellschaft doch der bescheidenste, liebenswürdigste Mann, von jedemlich^' und Uebermuth der frcieste, der lieber hören als lehren,^ unterrichtet werden als unterrichten wollte.
^ " Aber nicht nur das Geschwinde, Kühne und Geistige, nicht nur die, ^""3 und Achtung des Geistes, wo immer dieser ihm begegnen mochte,das 'hm, sondern auch alle feineren und zarten Triebe, wodurchHaus und die Gesellschaft geschmückt werden, und wodurch der größte^ "ls Mensch erst die Krone aufgesetzt bekommt, offenbarten sich in"Higen Scherzen und natürlicher Liebenswürdigkeit in ihm. Solches
dem Uten April 1847 ist es anders! —