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Grammaire et logique mathématiques élémentaires : A,B,C de l'X : suivies d'exercices choisis et de notices biographiques sur les géomètres et les astronomes illustres depuis Thalès jusqu' à Biot / par Ch. Redouly
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NOTICES BIOGRAPHIQUES.

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s’échappe suivant la tangente pour s’élever au-dessus des in-térêts vulgaires. Ce n’est pas lui qui flattera jamais la majestéque nous partageons tous en disant à tel monarque de la terre:Sire, vous êtes le roi des rois; vous êtes, dans la hiérarchie desêtres, le roi de l’univers.

Certes, si la fierté dans l’âme est de la grandeur, l’âme d’unnoble astronome doit en être remplie. Il n’interrompt pas seshauts calculs pour en faire de petits ; il ne fait pas de l’orgueille supplément du mérite, ni de la science un marche-pied, carson cœur n’a pas l’aridité d’une formule. Tout en comparantnos montagnes aux aspérités d’une orange et notre atmosphèreau duvet d’une pêche, il voit dans une bulle de savon lesymbole de la vanité: celte bulle crève en l’air, la vanités’évanouit comme elle.

Lecteur, est-il nécessaire d’être astronome de profession pourgoûter les pensées salutaires dont l’astronomie est la source?Faut-il être savant pour comprendre les enseignements de lascience, et, qui mieux est, pour en profiter?

Non sans doute; il suffit d’avoir une âme libre et quelquechose dans la poitrine. Ah ! s’il est des esprits assez vides pourne pas comprendre la puissance de la science, des cœurs assezfroids pour ne pas la sentir, et des égoïstes assez repus pourla nier, cette puissance brille comme le soleil. Plaignons ceuxqui ne la voient pas.

La science a sa foi, ses mystères, sa poésie, ses apôtres et sesmartyrs.

La foi scientifique diffère de la foi religieuse en ce qu’elle sefonde sur les axiomes et sur l’expérience au lieu de s’appuyercomme elle sur la révélation et sur le témoignage; elle estseule revêtue d’un caractère qui la rend propre à l’intuitionde la vérité; elle est la révélation des choses par l’évidenceet le raisonnement.

Les mystères de la science sont ceux du rationalisme; ilsprouvent que l’intelligence humaine a des bornes. Toutefois,si l’on a pu dire :

Félix qui potuit rerum eognoscere causas,

il n’est pas nécessaire de connaître la cause première pourdécouvrir les lois des phénomènes; Ainsi, les physiciens ont