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P. 29. Z. 1 — 9. Soll der Geist aiifsteigeu, so muss dieNatur niedersteigen (sich scheiden), soll Gott aufsteigen, so mussder Geist niedersteigen.

P. 29. Z. 20—23. „Ich suche nicht meine Ehre, sonderndie des mich sendenden Vaters.“

P. 30. Z. 8 —14. Die keinen Grund und keine Räsonhaben, müssen beständig sich Grund und Räson zu machensuchen.

P. 30. Z. 14—24. Was erhebt, das erfüllt und gibt dasVermögen zu erfüllen.

P. 36. Z. 1—3. „Wir können uns nicht enthalten zu ver-künden, was wir gesehen und gehört haben.“

P. 36. Z. 4—10. Jeder Seher ist ein Dichter, aber nichtjeder Dichter ein Seher.

P. 37. Z. 10—14. Das Symbol ist nie höher als die Sache.

P. 39. Z. 14—16. Erhebung ist nicht Aufhebung.

P. 40. Z. 1—3. Construiren ist das Axiom actuos Machen.

P. 40. Z. 12—19. „Introite, narrt et hic DU sunt. u

P. 41. Z. 3—13. Geheimniss, weil Verborgenheit der Mitteldie Gründung unmöglich macht. Non causa latet, sed causatio(modus). Also nicht das Sein, sondern das Wie des GeschehensWird nicht gewusst. Die causa kann ich nur in der causatiooder als causans kennen, nicht bloss im causato. Alles Be-greifen oder Nichtbegreifen geht nur auf das Wie, nicht auf dasAgens und das Actum.

P. 43. Z. 7—14. Wunder erhebt, befreit und erfüllt dieIntelligenz.

P. 44. Z. 1 — 2. Das wahre Feuer verzehrt nur, um zuerfüllen.

P. 44. Z. 11 —17. Das Bewegung-Ertheilende ist das Un-beweglich-Bleibende.

P. 45. Z. 4—11. Dreifache Sensibilisation der éinen Ideeoder des éinen Gedankens.

P. 45. Z. 17. Hier, wird das Wort nur als äusseres sinn-liches Geistleitungsmittel genommen.

Baader’s Werke, XII. Bd.

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