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generationein aequivocam entstehen (der Sinn aus Nichtsinn, dasLeben aus dem Tode), sondern aus den ihnen entsprechendenkosmischen Processen, die sich in ihnen nur fortsetzen und ab-bilden, so wie jene in diese wieder zurück gehen.

(i) Die Naturforschung geht dermalen, und da sie sich ge-nöthiget sieht, ihre Cartesisch-Newtonischen Phantasien einer Welt-maschine gegen den Begriff eines Weltorganismus aufzugeben’!'),einer neuen und zwar wissenschaftlich begründeten Weltansichtentgegen. Ich meine der Einsicht, dass die Materie (dieses Wortim engeren Sinne genommen), oder was die Menschen bis dahinin Theorie und Praxis für das allein Essentielle und Unsterblicheoder Unauflösbare (wenigstens pro semel et semper Geschaffene)nahmen (denn die Molecules der Materie, von welchen siereden, und welche sie fingiren, sind ihnen ja die prima materiaselber und Integrale), dass, sage ich, eben diese Materie dasVergänglichste und ein in einer beständigen Fluxion (aus Nicht-materiellem entstehend und wieder vergehend) Begriffenes ist,wonach der Stoffwechsel, von dem die Chemiker und die Physikersprechen, nicht als eine äussere Dislocation und Transfiguration,sondern als ein Entstehen des materiellen Stoffes aus immateriellem,so wie als ein Wiedervergehen des ersteren in letzterem zu be-greifen ist, somit die Bröche aus dem Sichtbaren und Handgreif-lichen ins Unsichtbare und nicht Handgreifliche (oder, wie siesagen, nicht Sperrbare und Nichtponderable) immer offen bleibt.Wobei aber vorzüglich noch die Einsicht gewonnen werden wird,dass 1) die anscheinende Integrirung des materiellen Gebildesnicht ohne eine Suspension der Integrirung eines immateriellenGebildes (welches Carus unter dem Worte einer geistigen Or-ganisation versteht, was aber denn doch die immaterielle Natur,nicht die ihr inwohnende Idea selber, ist) und umgekehrt statt-findet, und dass man folglich 2) sagen muss, dass, wenn schondas Wesen dieser Weltzeit oder Zcitwelt vergeht, ihre Figur bleibt,welche Figur aber als entwickelt nicht in dio ewige Kegion zurück

*) Obschon freilich diese W’eltzeit gegen die ewige nur ein selbervermittelter Organismus ist.