dem Rastadt-Baden'schen Frieden.

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geklagt, und über 116, wie sie meinten, allzu streng klingendeSäze desselben das Verdammungsurtheil in Rom erwirkt *).'Gleichwohl glimmte der Streit noch fort und wurde wieder er-weckt durch Molina's, eines spanischen Jesuiten, scholastisch-phantastische Schriften über denselben unerferschlichen Gegenstand.Der Jesuit, im Gegensaz von Bajus, neigte sich zur semipela-gia irischen Milde. Daher wurde auch Er von Dominika-nern, welche mcbr Augustinus anhingen, vcrkezert; und nach-dem viele Bücher geschrieben und vom Pabst Clemens VIII.eine eigene Congregation, 6,: genannt, war nicdergesezt

worden, um den Streit zu schlichten, fand endlich Paul IV. fürnöthig, durch ein, beiden Parteien aufgelegtes, Stillschweigenden Kirchenfricden zu erhalten.

Aber um die Mitte des siebenzehnten Jahrhunderts entzündetesich an dem nachgelassenen Buch eines im Jabr 1638 verstorbenenBischofs von Vpern, Jansenius, ein neuer hundertjäbrigerBrand, vielen tausend Menschen Freiheit, Lebensriihe, sa dasLeben selbst, der ganzen französischen Kirche und dem Staat denFrieden raubend, und doch nach seinem Gegenstand kaum derBeachtung eines einzigen Verständigen werth.

Es spürten nemlich dieIcsuite n in Jansen's Buch, „A u g u sti-ll u s " verschiedene Säze auf, welche, im Geist des großen Kirchen-lebrers, von dem es benannt ward, durch allzugroße Strenge imBegriff von der Gnade, der orthodoxen Lehre entgegen schienen.Sofort klagten sie Jansenius beim Pabst als einen Nachfolgerdes längst verdammten Bajus .an, und forderten, in Gcmäßheitdes über diesen schon 1567 gefällten Spruches, nun auch dieVerdammung von jenem. Aus Achtung für den heiligen Augusti-n u S, oder auch aus Besorgniß, in den Jrrgängen dieser dunklenLeine sich einmal selbst zu widersprechen, hatten von jeher diePäbste bei ihren Erklärungen hierüber etwas unbestimmt klingendeAusdrücke, die noch eine Deutung zuließen, überhaupt behutsamgewäblte Formen gebraucht. Auch jezt beobachtete man dieseVorsicht; indem anfangs Urban Vlll. das Buch blos verboth,

1 ) 1567 .

2 ) 1643 .