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und ein anderes in der Bibliothek aufgestellt werden sollte, daßSelbstständigkeit und Einsicht damahls seine Beschlusse leiteten.

Die Züricherischen monathlichen Nachrichten , welche die Un-ruhen zu Luzern, Freyburg, Genf, den Suterischen Prozeß inNppenzell und andere ähnliche Gegenstände nicht ein Mahl berühr-ten, drücken sich hingegen über den blutigen Auftritt im Hochge-richte Ortenstein und über die Unruhen im Neuenburgischen mit Stärkeund Entschiedenheit aus, und zwar beyde Mahle im Sinne undohne Zweifel auf Nachrichten der Opposition. 1777 erschien im Ja-nuarstücke dieses Blattes unter dem Titel: „Manifest der Pforte ge-gen die Freyheit der Presse" ein kurzer Aufsatz, der alle Lächerlich-keiten des Preßzwanges und der Feindschaft gegen die Publicitätin sich vereinigt. Der Mufti erläßt die Kundmachung und wünschtallen Muselmännern Dummheit und Segen. Die nach Stam-bul gebrachte Buchdruckerkunst wird nach vorhergegangener Be-rathung mit den Kadis, Jmans und den zwar ohne Kenntniß desOrtes, wohl nur um der Standes-^und Geistesverwandtschaft willenherbey gezogenen Fakirs, als eine höllische Erfindung verdammt.Denn 1) diene diese erleichterte Mittheilung der Gedanken augen-scheinlich zur Vertreibung der Unwissenheit, dieser vornehmstenWache und Schutzwehr aller wohleingerichteten Staaten. Derdritte Artikel schließt mit den Worten: Vielleicht würde man dieUnverschämtheit so weit treiben, den guten und bösen Handlun-gen Recht widerfahren zu lassen, und Gerechtigkeit und LiebeWin Vateclande zu empfehlen, welches abermahls den Rechtenund Freyheiten unserer Würde augenscheinlich zuwider seyn würde,t>. s. f. u. s. f.

Doch dieß waren nur einzelne Erscheinungen. Müllers Ge-schichtsbuch selbst mußte einen Druckort außerhalb der Heimathsuche», und während der Achtziger-Jahre erfuhren Armbrusterin Zürich, Luthi in Solothurn und noch Andere die Folgen ängstli-cher Ansichten über das Censurwesen.

So lange nicht wichtige auswärtige Angelegenheiten oderinnere Streitigkeiten außerordentliche Berathschlagungen nokh-

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