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Études sur les réformateurs ou socialistes modernes : Saint-Simon,-Charles Fourier,-Robert Owen / par Louis Reybaud
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INTRODUCTION.

nés à supporter un pareil fardeau. La communauté dévore-rait ainsi sa propre substance; la portion inerte empiéteraitsur la portion active, de manière à couvrir à la longue le paysdune population dindolents et de mendiants. On a beau fuircette conséquence, lécarter, la contester, elle est dans la na-ture des faits, elle est invincible.

En étudiant les idées et les sectes communistes, jai mon-tré conduisent ces combinaisons qui tendent à érigerlÉtat en une sorte de providence chargée de distribuer lebien et le mal parmi les citoyens et dy faire régner un équi-libre arbitraire. Au bout de cette voie se trouvent la misèreet lasservissement. Pour quiconque pèse les faits, la convic-tion en est acquise. Cest du communisme informe, honteux,le pire de tous. Et pourtant tous les rêves vont de ce côté,même ceux qui causent du scandale et produisent quelqueeffet. Il est vrai que le vent est à lerreur et que lair est pleinde vertiges. Cela explique comment les esprits ont pu êtretroublés et la société mise en péril pour des idées qui ne sou-tiennent pas lexamen le plus superficiel, témoins celles deM. Louis Blanc et de M. Proudhon.

Jusquici, je navais point parlé de M. Louis Blanc; il merépugnait de le prendre au sérieux et jy répugne encore. Jenestime point les choses sur le cas que le vulgaire en fait, niles gens sur limportance quils se donnent. A mes yeux,M. Louis Blanc, tout original quon le suppose, na pas mêmeles honneurs dune conception qui lui appartienne. Il est en-tré dans le communisme par un détail et ny a recueilli quunmédiocre butin. Seulement, pour couvrir le plagiat, il y a ré-pandu un peu demphase. Latelier que M. Louis Blanc qua-lifie de social na rien de nouveau. Il est aussi ancien quab-surde; il se retrouve dans tous les rêveurs; il a occupé toutesles imaginations lunatiques. Cest le même thème invariable-ment et obstinément reproduit : supprimer les activités par-ticulières au profit don ne saurait dire quelle activité offi-cielle, embrassant leterritoire comme dans un réseau, liécou-