DES IDÉES ET DES SECTES COMMUNISTES.

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cités et. provinces. Les individus ne possèdent rien enpropre, mais échangent entre eux les fruits de leur travaildans la mesure de leurs besoins. L’excédant des produitsd’un district sert à combler les vides qui peuvent se pré-senter dans les districts voisins. Tout approvisionnementest interdit aux individus et aux ménages; on ne doit avoirsous la main que les choses immédiatement nécessaires.Quand les objets d’agrément se trouvent en trop petit nom-bre pour pouvoir être d’un usage universel, la distributionen est suspendue. Morelly consigne ici ud singulier détail ;pour les comptes, il veut que l’on emploie le nombre dixet ses multiples. Sa réforme a eu au moins raison sur cepoint, et il se trouve, dès 1735, le précurseur de notresystème décimal. A la loi distributive Morelly fait succéderla loi agraire , qui établit une sorte de conscription forcéepour la culture du sol : tout citoyen y est voué de l’âge devingt à vingt-cinq ans. La loi édile règle l’administration dela cité, la disposition des quartiers, la création des hôpi-taux, des prisons, des asiles pour la vieillesse. Les lois depolice gouvernent surtout le travail et en fixent la hiérar-chie. Jusqu’à trente ans, les vêtements sont uniformes. Lemariage est de rigueur à dix-huit ans. Chaque année, lesadultes des deux sexes se réunissent sur la place publique,et, devant le sénat assemblé, les couples se choisissent avecune liberté entière. Les mères doivent allaiter leurs enfants;mais, à l’âge de cinq ans, la communauté s’en empare. Leslois politiques constituent dans chaque cité un sénat, quise compose de tous les pères de famille âgés de plus decinquante ans ; le reste de la communauté a voix consul-tative. Chaque chef de famille devient à son tour chef detribu à l’aide d’un roulement et pour un temps déterminé.Ce système de roulement, emprunté à Harrington, est le