Deutsche Literatur. Göthe u. Schiller. Die beid. Schlegel.

Gehaltes seiner Gedichte, als vielmehr der Gemüthlichkeit und einerleicht greifbaren und schlagend wirkenden Form bedurfte.

Das erste Ergebniß der gemeinsamen Thätigkeit Schiller's undGöthe's waren die Hören. Diese Zeitschrift, welche von 1795bis 1797 erschien, und bei der auch Herder, Fichte, F. H. Jacobi,Wilhelm Humboldt, die beiden Schlegel und andere Männer alsMitarbeiter zugezogen wurden, sollte den im Publikum herrschendenfalschen Geschmack vernichten und der Nation zu einer besseren Artvon Literatur verhelfen. Die Herausgeber konnten jedoch nichtdurchgingen, weil sie noch nicht Ansehen genug hatten, und weildie ganze Schaar von Buchmachern, die sich in ihrer Stellung undihrem Gewinne bedroht sah, gegen dieses Unternehmen alle Federnin Bewegung setzte. Die mit giftigem Spott verbundene Opposition,welche die Hören hervorriefen, reizte beide Männer, und trieb siezu einer Art von Gegenwehr, durch welche ein großer Theil derberühmtesten Männer Deutschland's aufs tiefste verwundet wurde.Sie verfertigten nämlich zusammen eine Anzahl von derb satyrischenEpigrammen, und ließen dieselben 1797 unter dem Titel Genienin einem Musen-Almanach abdrucken, welchen Schiller seit 1796herausgab. Diese Epigramme waren in einem schonungslosen Toneabgefaßt, und verhöhnten den herrschenden Geschmack, die Zeit-schriften, in welchen die Literatur als melkende Kuh gebrauchtwurde, die gehaltlosen und sogar die nur von Einer Seite herschwachen Schriftsteller mit dem bittersten Spotte. Die ganze ge-lehrte Welt gerieth in Bewegung, um sich zu rächen; doch traf derSturm besonders Schiller, weil man sich an Göthe nicht recht wagte.

Denselben Ton, wie Schiller und Göthe in den Leinen, stimmtengleich darauf die Brüder August Wilhelm und FriedrichSchlegel in einem kritischen Journal an, das sie 1798 unter demTitel Athenäum herauszugeben begannen. Ja, diese Beiden gingensogar noch weiter; denn sie griffen das ganze Literatur-WesenDeutschland's und die Männer, welche bis dahin für klassisch ge-golten hatten, auf eine wahrhaft cynisch revolutionäre Weise oder,wie man dies damals euphemistisch nannte, mit göttlicher Grobheitan. Dieser Ton und die Lessingische Art von Kritik, welche vonden Schlegel angewandt wurde, drangen, unterstützt von der Machtder Jdealphilosophie, endlich durch, und hoben die deutsche Literatur