CORNEILLE.

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courage de Nicomède n’est arrêté par une réflexion deprudence, ou que le patriotisme d’Horace n’est gêné parun mouvement de sensibilité. C’est ainsi que, dans unautre genre,les grandeurs du monde se présententàCor-neille sous une forme abstraite qu’il ne décompose pas,et donnent, à l’homme qui les possède, une existence àpart, à laquelle ne se mêle en rien l’existence qui lui estcommune avec le reste des hommes; Corneille a formétous ses personnages d’après le principe exprimé dansces vers de Nicomêde

l'RL'SIAS.

Je veux mettre d’accord l’amour et la nature,

Être père et mari dans cette conjoncture.

KICOMÈDE.

Seigneur, voulez-vous bien vous eu lier à moi ?

Ne soyez l’un ni l’autre.

pncsiAS.

Et que dois-je être ?

Reprenez hautement ce noble caractère ;

Un véritable roi n’est ni mari ni père ;

Il regarde son trône et rien de plus. Régnez. . .

Les rois de Corneille, si l’on en excepte Prusias, ne fontque régner, sont incapables de tout ce qui ne se rap-porte pas directement à leur métier de roi, ne semblentpas nés pour autre chose :