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Nouveau manuel complet et méthodique des aspirants au baccalauréat ès-lettres : rédigé d'après le programme du 14 juillet 1840 / par Em. Lefranc
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wetegild d’un Franc était toujours double de celui d’un Romainde condition égalé.

8 . Législation des Barbares. La législation des Barbarescomprend sept codes principaux. Ce sont :

i° La loi salique , rédigée au delà du Rhin avant la conquête ,et dont on attribue à Clovis une seconde publication en languelatine (p. 356). Les textes que nous en avons sont ceux de Dagobertet de Charlemagne.On croit communément que la loi salique exclutles femmes de la couronne de France. Ce principe conservateurde notre monarchie n’est qu’une dérivation d'un article de cecode, en vertu duquel aucune portion de la terre salique ne doitvenir en héritage aux filles . De là ce mot connu que le sceptrede frYance ne peut pas tomber en quenouille .

2 ° La loi des Ripuaires , semblable à celle des Francs saliens,et promulguée par Thierry I er , dans un champ de Mars tenu àChâlons-sur-Marne.

3° La loi des Bourguignons , appelée aussi loi gombclte , dunom de Gondebaud, son premier auteur, qui la fit accepter àt’assemblée d'Ambérieux, en 5 oü. Sigismond, son fils, en pu-blia une édition plus complète en 5i?.

4° La loi des Visigolhs , que le roi Alaric ïl fit rédiger, en5o6, par deux jurisconsultes, l’un goth , l’autre romain, char-gés de fondre ensemble les usages natiouaux et le code théodo-sien. Plusieurs fois amendé, ce code reçut sa dernière sanctionen 688 , sous le règne d’Egiza , au concile législatif de Tolède.

5° La loi des Ostrogoths , qui n'est autre chose qu’un long éditde Théodorie, rendu en 5oo , dans le dessein de soumettre cettenation à la domination romaine.

6 ° La loi des Lombards , que Rotharis révisa , et dont il pro-posa l’acceptation h la diète de Pavie , en 643.

7 ° La loi saxonne , rédigée dans le 9 e siècle par Alfred leGrand , d’après différentes lois d’Ina, Ethelbert et autres princesde l’Heptarchie. Nous n’en possédons que des fragments.

Tous ces codes, destinés à régir des peuples qui avaient unemême origine , se ressemblent beaucoup pour le fond et pour laforme; la plupart ont en outre des caractères communs qui le^distinguent des législations anciennes et modernes :

1 0 Ces ioisélaient personnelles et non territoriales.

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