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Der Minister Eichhorn.

jZ. Kap.

jedoch bald zu Tage, daß der politische Liberalismus, welcher in Kö-nigsberg, Breslau und Magdeburg sich niedergelassen hatte, denkirchlichen Liberalismus hielt und trug, und daß die Regierung, wennsie gegen jenen Front machte, es auch gegen diesen thun mußte.

Wie die katholische Kirche durch den „Deutschkatholicismus", sofühlte sich die protestantische Kirche durch die jnnghegel'sche Richtungbedroht. In letzterer fand daher eine Rückkehr zur strengeren religiösen Rich-tung statt, wie sie als Supernaturalismus und Shmbolglaube von Hahn,Steudel, Hengstenberg, Guericke und Anderen bisher vertreten worden war.Der Stützpunkt dieser wissenschaftlich - gläubigen Richtung konnte jedochnur im Pietismus ruhen, da dieser das Bewußtsein der kirchlichenMasse war. Was bisher Conventikel oder Secte gewesen, gab sichnun für allgemeines Kirchenbewußtscin aus und wurde von der Regierungals solches betrachtet. Die rationalistischen und neu-philosophischen Geist-lichen und Lehrer wurden in der evangelischen Kirchenzeitung hart ange-griffen, und der Minister Eichhorn sprach es bei Besuchen auf den Uni-versitäten Breslau, Bonn und Königsberg aus, „wie es der Wille desKönigs sei, daß die Lehrer der Theologie auch wirklich Christenthum leh-ren und sich nicht in grundlose, vom schristgemäßen Christenthum abfüh-rende Theorien verlieren möchten." Der Augustinische Satz: „der Glaubegehe dem Denken voran", ein Satz, der eine phänomenologische Wahrheitrichtig auSspricht, und den Eichhorn auch einmal gebrauchte, war den Ra-tionalisten ein besonderer Stein des Anstoßes. Aehnlich sprach sich Eich-horn in Wittenberg aus, wo er der theologischen Wissenschaft dieSchranke setzte, sich nur innerhalb der kirchlichen Symbole frei bewegenzu dürfen. Die Bittschrift, welche viele Studirende der Theologie inHalle um Berufung des Dr. Strauß beim Ministerium überreichten,lenkte Eichhorn's Aufmerksamkeit auf die Säuberung der theologischenFacultäten. Der Privatdocent Dr. Bruno Bauer in Bonn wurde wegenseiner „Geschichte der Synoptiker", 1. Band, suspendirt und ihm, nachEinholung von Gutachten mehrerer theologischer Facultäten, das Recht,Vorlesungen zu halten, gänzlich entzogen. Dr. Schwarz fand bei seinerHabilitation in Halle Schwierigkeiten und mußte, als er dieselben über-wunden, eine angekündigte Vorlesung über Encyklopädie der Theologieeinstellen. Nauwerk in Berlin wurde wegen staatSgefährlicher Lehren ab-gesetzt, Hinrichs in Halle verwarnt. Dagegen stellte Eichhorn Hävernikals Professor der alttestamentlichen Exegese in Königsberg an und begün-stigte die Vereine der Studenten in Bonn, Halle und Berlin, welche sich„den historischen Christus" zum Feldzeichen gewählt, und jeder ne-gativ-philosophischen Richtung den Krieg erklärt hatten. Als der Ber-liner Senat diesen Verein nicht gestatten wollte, weil man sonst auch ge-gentheilige Vereine zulassen müßte, erfuhr er einen strengen Tadel