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sorgsame Untersuchung dieses wilden Ortes, der fastgar nicht zu erklimmen war, angestellt, aber trotz zwei-maliger Besuche Nichts entdeckt *). Kleine Teufel ohneArme spielen beim Sabbat mit den Hexen und werfensie in’s Feuer, wovon sie aber Nichts spüren, weil siemit der Salbe aus dem Fleisch kleiner Kinder bestrichensind, wie überhaupt der Teufel seine Zauberer undHexen vielfach durch Feuer durchjagt, um sie gegendie Scheiterhaufen der menschlichen Gerichte und gegendas ewige Feuer der göttlichen Gerechtigkeit vorläufigabzustumpfen. Dann kommt das Essen. Die Tischesind mit sehr schmutzigen Tüchern bedeckt, und dieGerichte bestehen hauptsächlich aus Kröten, Aas undMenschenfleisch. Dann kommt eine teuflische Nach-ahmung der Messe. Es wird von dienenden Dämonenein Altar aufgerichtet und alle zur Messe nothwendigenGeräthscliaften herbeigetragen ; der Teufel erscheint imvollen Ornate, die neben ihm sitzende Königinn hält einBild mit seiner Gestalt in den Händen und reicht cs denGläubigen zum Kusse. Der Teufel liest die Messe abund ermahnt die Zuhörer, niemals zum Christenthumzurückzukehren; er verspricht ihnen ein viel schöneresParadies, als das für die Christen bestimmte. Endlichtlieilt er auch das Abendmahl aus, aber die Oblaten(ce ffu il donne a mutiger) sind schwarz, von zusammen-ziehendem Geschmack, schwer zu kauen und herunterzu schlingen, die Flüssigkeit ist schwarz, bitter undEkel erregend 3 ). Das Ende der Feierlichkeit bestehtin einer allgemeinen sinnlichen Vermischung, nachdemvorher noch bei dem Schalle einer Leier, Trompete oderTrommel getanzt worden ist. Die meisten Hexen wer-fen bei dem Tanze ihre Kleider ganz ab ; nur die scham-haftesten behalten noch ein weit ausgeschnittenes Hemdean. Zuerst vollzieht der Teufel mit seiner Königinn denCoitus, dann nach einander mit den schönsten. So wurde

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1) Delancre p. 140.

2) Llorente Tom. III. p. 435.