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welche erklärte, dass diese Kinder von Fanatismus er-griffen seien. Damit war indess Niehls gewonnen, dieHeftigkeit ihrer Inspiration nicht ermässigt. Man be-strafte zum öftern die Eltern, weil man voraussetzte,dass sie zur Exaltation ihrer Kinder beitragen müssten,aber cs kam auch vor, dass diese sie selbst der Re-ffierung überlieferten, weil sie mit ihnen nicht fertigwerden konnten. Es war, wie von glaubwürdigen Zeu-gen versichert wird, gar nicht selten, dass Kinder vonsieben bis acht Jahren in Verzückung geriethen.

Pierre Cham an erzählt: „Ich habe in Tyes einenkleinen Knaben von fünf Jahren als Propheten gefunden.Er war in meiner Gegenwart mehrmals vom heiligenGeiste ergriffen worden mit starken Bewegungen desKopfes und des ganzen Körpers. Nachher predigte er,Babylon Unglück und der Kirche Segen verkündend; erermahnte zur Busse; zuweilen wurden seine Wortedurch seine heftige Aufregung unterbrochen. Er sprachblos französisch und bediente sich oft der Ausdrücke:Ich sage dir, mein Kind; mein Kind, ich versichere dir”u. s. w. — Guillaume Bruguier sagt: „In Aubes-sargue waren mehrere inspirirte Kinder in dem Allervon drei his sechs Jahren. Das eine dreijährige Kindwurde in meiner Gegenwart vom Geiste ergriffen, fielauf die Erde und schlug sich unter heftigen Bewegungenimmer mit der "Faust auf die Brust; es seien die Sün-den seiner Mutter, die es so leiden machten, sagte es.Wir wären dem Ende der Welt nahe, man müsstekräftig für den Glauben kämpfen und seine Sünden be-reuen. — Ein Mädchen von vier oder fünf Jahren,Susanne Jonquet, sprach in ihrer Ecstase sehr deutlichin gutem Französisch: die Befreiung der Kirche ständenahe bevor, man müsste sein Leben bessern u. s. w.Auch diese Kinder hatten die Ausdrücke an sich: ichsage dir, mein Kind u. s. w. — Zu Terroux war einMädchen von sechs Jahren, Namens Marie Suel, dienach viertelstündigen heftigen Bewegungen des ganzenKörpers, besonders aber der Brust, den Untergang Babylons