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Ein Staatsmann verfehlt ohne den Beobachtungsgeist sei-nen Zweck. Niemals wird er siä, zu der Theorie der Glück-! seligkeit ganzer Staaten oder bürgerlicher Gesellschaften erhc-
> ben, wenn die Merkmale und die Hindernisse derselben nach
j ihren Unterscheidungszeichen, Folgen und Ursachen aus den! richtigsten Leobachtungen in seinen Kopf nicht gegraben sind.
I Die zahllosen Begegnisse in dem Körper des Staates zu ken-nen, die Kunst, das Wohlseyn desselben zu erhalten, dieschädlichen Einflüsse und die drohenden Gefahren von ' Au-ßen zu hemmen, den inwendigen Krankheiten von ferne zusteuern, die gegenwärtigen zu heilen, die unheilbaren zu lin-dern, und am meisten die wahre Zeit, das wahre Maß, und
die eigentliche Stärke der Mittel zu wissen, fordert eine weit
über die schalen Begriffe des politischen Praktikers gehendeScharfsicht. Der Staatsmann wird die Absichten Andererj niemals errathen; er wird niemals ihre Neigungen nach seineni Absichten lenken; er wird niemals wissen, was er öffentlich,
! was er heimlich, was er in der Dämmerung verrichten soll.Er wird immer auf Kunstgriffe eher fallen, als auf die Kunst;immer auf die Methode des Falschen eher, als auf die Methodedes Wahren, wenn er das menschliche Herz unter allen seinenVerwickelungen und blendenden Gestalten nicht durchdringt.
Auf die Kunst, wohl und geschwind zu sehen, baut der Ge-neral sein ganzes Glück. Er muß, geschickte Märsche zu ma-^ chen, alle Vortheile und Nachtheile eines Landes bemerken,; plötzlich sehen, wo er mit Sicherheit sich lagern kann, dieGelegenheit zu wählen wissen, wo seine meisten Truppen fech-ten können, und wo dem Feinde eine ungleich größere An-zahl unnütz ist. Er muß desselben Absichten unter den be-truglichsten Wendungen entdecken, und alle Theile des Angrif-fes auf scharfe Beobachtungen gründen, er besiegt in der ra-senden Schlacht den Feind oder sein Unglück durch ein stillesdurchdringendes Auge. Friedrich hat gesagt und durch uner-^ hörte Thaten gezeigt, wie oft ein Feldherr mit einem Meister-l blick überwindet.
k Ich habe bis hieher von dem BcobachtungSgeiste nur phi-