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ihren natürlichen Classen bestimmt werden, wenn man vorerstdurch die Erfahrung diese Kräfte kennen würde. Darum glaubter auch, daß, da die Acmella aus Ceylan wider den Steinviel vermöge, und die sonst häufige und verachtete Siegesbekiader Acmella nahe verwandt sey, so könne man allerdings ver-suchen, ob die Siegesbekia wider den Stein nicht so kräftigsey, als die Acmella.
Nach eben diesen Grundsätzen will der Schwedische Gesetz-geber der Natur, daß die dunkele Farbe der Blume, und über-haupt das traurige Wesen einer ganzen Pflanze dieselbe ver-dächtig mache, und daß man darum niemals von den schwar-zen Beeren einer unbekannten Pflanze essen solle, ehe man durchdie Erfahrung wisse, daß sie unschuldig sey, weil er über-haupt die schwarze Farbe an den Beeren für ein Zeichen einesheimlichen Giftes hält; obschon, Gott sey Dank! die Brombee-ren und Heidelbeeren niemand töden.
Die Art durch die Analogie zu schließen, hat auch ihre Nach-theile. Wenn die Beweisgründe für die Wahrheit eines Satzesbloß wahrscheinlich sind, so nennen wir es eine Meinung.Nun nimmt man oft das Wahrscheinliche für das Wahre, seineMeinungen für die Wahrheit; oder man unterscheidet nichteinmal die Grade der Wahrscheinlichkeit; oder man sieht Aehnlich-keiten, wo keine sind. Galenus sagt vortrefflich: Vieles ist ausvielerlei) Ursachen den Sinnen verborgen. Vieles dem Verstände;darum muß jeder aufrichtige Freund der Wahrheit wegen demUnbekannten von dem Deutlichen nicht abgehen, und wegendem Deutlichen dem Unbekannten nicht beytretcn. Wer diesesnicht thut, wird entweder, wie der Sceptiker, dem Unbekanntenzulieb an dem Bekannten zweifeln, oder er gibt, wie viele Dog-matiker, dem Bekannten zulieb, seinen Beyfall dem Unbekannten.
Alle auf die Analogie sich stützende Urtheile taugen nichts,wenn sie nicht aus der scharfsinnigsten Beobachtung der Aehn-lichkeiten fließen, und darum erwartet man in ganz unglei-chen Fällen vergebens eine durchaus gleiche Wirkung. Manmuß die Eigenschaften und die Umstände kennen, ehe man sieunter einander vergleichen kann, und in der Ordnung schließen,