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Erfahrung und Verstand. Demnach ist das Begeh-rungsvermögen die Seele selbst; und jede Seele, alsMaßgebend, obgleich nur in ihrer Art, istGöttlicher Natur.

Individuum (leibliches Wesen).

So wie ein lebendiges, körperliches Wesen nurdurch eine Seele möglich ist, als die nächste Ursacheund die allgemeine Quelle aller seiner besondern Hand-lungen; so ist die Menge der einzelnen Wesen jederbesondern Art wieder nur durch die Gattung mög-lich, in und aus welcher die Art, folglich auch jedesEinzelne dieser Art allein entspringen kann. Hiermuß, um die Sache zu erklären, und vor Mißverstandzu schützen, gezeigt werden, wie auch der Mensch inseiner Sphäre Gattungen hervorbringt. Ich versteheunter Gattung keinen bloßen Verstandesbegriff, son-dern eine wahrhafte und wirksame Ursache. Da aberjede Ursache auf einen Verstand, auf ein selbst-thätiges Wesen hinausläuft; so werde ich mich durchBeispiele aus dem Verstände und Willen am bestenerläutern können.

Jeder der Gesetze des Denkens Kundige weiß,und man kann es jedem nur etwas nachdenkenden