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Von der Wortfolge.

Je veux les voir, les prier, les presser, les importuner,les íle'chir.

In Bezug auf die Subjecte kann man sich Folgendes merken:

On wird immer wiederholt. On l’aime et on le craint; — oncompte souvent s’amuser, et l’on ne trouve que de l’ennui.

Die Fürwörter der ersten und zweiten Person werdenmeisten» wiederholt. Doch sagt z. B. der Grammatiker Levizac ohneWedenkcn: Ce que je vous ai dit, je le crois et le croirai , jusqu’à ce que j’aie la preuve du contraire.

Bei der dritten Person trifft man eben so viele Beispiele vonWeglaffung als von Wiederholung an.

Die Weglaffung erlaubt man sich besonders in kurzen Sätzen vonbloß zwei Gliedern : Ils lurent et relurent les lettres — II l’arrêtaet lui dit que ... ; — II partit et me laissa dans une étrange si-tuation. — II me flatte et me loue.

Doch kommen bisweilen auch mehrere Prädkcate ohne Wieder-holung der Fürwörter vor.

Troublé, furieux, livré à son désespoir, il s’arrache lescheveux, se roule sur le sable, reproche aux dieux leur rigueur,appelle en vain h son secours la cruelle mort. (Fenelom.) *)

Hinwieder fordert der Wohllaut und Nachdruck die Wieder-holung in Sätzen folgender Art:

Ils’écoute, il se plait, il s’adonise (er betrachtet sich als einenAdonis)/ il s’airne. ^ (J. B. Rousseau.)

Ils prennent, ils ruinent tout, ils possèdent seuls tout l’état.

(Feselodt.)

UebrigenS kommt noch folgender Punkt in Betrachtung:

Das Fürwort muß wiederholt werden, wenn das eineZeitwort bejahend, das andere verneinend gebraucht ist.

Il vent et il ne veut pas. Il le dit et il nc le pense pas.

Die bezüglichen Fürwörter werden gleichfalls wiederholt,besonders wenn zwei auf einander folgende Zeitwörter nicht dasgleiche Régime haben. Z. B.

Les chariots qui entrent dans Und Nicht : Res chariots qui en-ce passage, et qui en sortent , trent et sortent de ce passage,

peuvent être bien grands. etc.

» Eben so wird der Accusatif : que wiederholt.

D. Da» Zeitwort muß in denjenigen Sätzen wiederholtwerden, in welchen der erste Theil bejahend, der andere aber ver-neinend ist. Man sagt:

Attendons tout de Dieu, et n'at- UNd Nicht : Attendons tout detendons rien de nous-mêmes. Dieu, et rien de nous-mémes.II y a beaucoup de choses qu’iliin- UNd Nicht: II y a beaucoup deporte peu, ou qu’il n'importe choses qu’il importe peu oupoint du tout de savoir. point du tout de savoir.

Man findet bisweilen Ausnahmen von dieser Regel, besonderswenn mais vorkommt, und gar etwa nur das Zeitwort être vorangeht.

*) Das Fürwort kann auch weggelassen werden, wenn das erste MaldaS Hauptwort steht. Z. B. Fes magistrats vinrent se jeter à sespieds, et offrirent cent mille écus de rançon. (v»w««*.)