374

tischmus ausgegangen, aber durch die Lehren einzelner Seherschon frühe veredelt worden, so, daß man das Ganze (Tien,.später Schang-ti, wir sein Name) als den ersten Gott, nnddie einzelnen Naiurkräste nnd Theile nur als Untergottheitenverehrte. Man hatte nebst den narürlieden auch künstliche Fe»tische, selbst Götterbilder, viele Tempel, feierliche Gebräucheund Priester. Die heiligen B n ch e r, über deren Ursprung einundurchdringliches Dunkel liegt, und die im Laufe der Zeitenmanche Verfälschung, besonders durch ihre Wiederherstellung nacheinem allgemeinen Bücherbrand, erfahren haben, enthalten ver-schiedene Bestimmungen für den Gottesdienst, und, neben vielenabenteuerlichen Geschichten und Lehren, doch auch einige Spurendavon, daß ein Theil der Sinesischen Weisen — jedoch ohne daßihr Glaube auch Volksglaube wurde —schon sehr frühe einenvon der erschaffenen Welt unterschiedenen, schaffenden und erhal-tenden Gott erkannt habe. Konfuzius, der große Lehrer derSinesen, und der als Verbefferer oder Erneuerer der Laudesre«ligion noch h. z. T. von seinem Volke verehrt wird, hakte ohneZweifel dieselbe Höhe erschwungen, wenn er auch nicht im Standewar, die Volks in assen auf die gleiche Höhe zu heben.

Der Einfluß dieses großen Manne? blieb auf sein Vaterlandbeschrankt; Zoroaster (oder Zerduscht), der Lehrer der Magi-schen Religion, hat über die Grenzen des seinigen gewirkt. Aucher war nicht Stifter, nur Verbreiter und Reformator seiner —der Modischen — Landesreligion, und vielleicht mehr der Re-dakteur als der Urheber des Zendavesta, oder lebendigenWortes.

Nicht unter dem Perserköuig Darius Hvstaspis, wieman früher auS schwachen Gründe» vermeinte, sondern 100 Jahrefrüher, unter einem Medisch-Baktrische n Könige, Gustasp(wahrscheinlich Epaparesl.) trat Zoroaster auf, unter den Ma-gier», der alten Priesterkaste des Landes, in Nord ine die II(Nderbeidschan), wo das ewige Feuer brenut, welches nochjetzt den Parsen (Feueranbetern) als Emblem der Gottheit gilt.Hier und jenseits des Kaspi scheu Meeres, in Baktra, wo Kö-nig Gustasp thronte, predigte er gegen die — in die Magische