Band 
Dritter Band. Neuere Geschichte.
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ben Periode sich durch einen vorherrschendenCharakterderSchwächeoder Erniedrigung iin Leben und im Zustand der Völker aus.^ ist der Zeitraum der festbegründeten Uneingeschränktheitder Königs- oder Fürstenmacht in den meisten Reichen Europa's.Nur Schweden und Polen — allwo jedoch die gehässigste Ari-stokratie noch heillosere Früchte erzeugte — und das alleineines vergleichungsweisen Glücks sich erfreuende England aus-Leiiommen, dann noch die Paar, meist auch durch aristokrati-sche Tyrannei gedrückten, Republiken, Holland, Schweiz, Ve-nedig, Genua u. s. w. abgerechnet, galt sonst fast überall indein Welttheil nichts als das Wort des Königs, und nichtsals das Recht oder das Interesse oder die Begier der regieren-d-n Häuser. Der Staat erscheint überall als ein emsig ge-nutztes, mitunter als leichtsinnig ausgelaugtes Pachtgut, dieMasse der Nationen als Pflichtige Arbeiter für Rechnung desHerrn. Die ehemaligen Nationalfreiheiten waren getilgt undMeist vergessen; keine selbstständige Kraft mehr im Staate alsi-»e des Herrschers, keine politische Tugend mehr als Gehorsam.Stehende Heere, an Zahl und Waffenrüsiung täglich furchtba-rer, fraßen das Mark der Länder, und tödteten schon durch ihrenAnblick jeden Freiheitsgedanken, llmdampst von Weihrauch, wel-chen schmeichlerische Höflinge und arglistige Minister unaufhörlichspendeten, überließen sich die Fürsten dem verführerischen Genußder Allgewalt, und wurden bestärkt in überschwänglichen Maje-stäts-Gedankeu Purch die theils stumme Ergebung, theils servileAnbetung der Völker. Nur Englands Monarch hatte ein wah>^-s Volk, alle übrigen nur Heerden. Selbst die Wissenschaftwurde Dienstmagd der Despotie. In der ganzen ersten Hälfte^-2 achtzehnten Jahrhunderts war „der unmittelbare Ursprungö-o Majestät von Gott" der Alles übertönende Ruf der Schule.Eine freisinnige Schrift des großen Tbomasius war in Kop-enhagen durch Heukeröhand verbrannt worden. Wer sollteNoch wagen, von Menschenrecht zu sprechen?? — Also zog die^nrisprndenz sich zurück auf das Gebiet des Positiven; undPolitik trat auf in speichelleckendem Höflingsgewand. „NurMontesquieu (um die Mitte des Jahrhunderts) streute brilli-schen Samen in französische Erde aus; den aber die Aristokraten