LIBRI TERTII SILVARUM. 363

dixisse, quid (i. e. quantum) Ausonlœ monetas scriptum erepet , non ignetnriptum : scriptum enim est signatum, inscriptione notatum. Prudent.Peri Steph. II, 117:

Is ipse tantum non habetArgenteorum aenigmatumAugustus, arcem possidens,

Cui nummus omnis scribitur :

i. e. signatur) Scripsit, opinor, Statius: « quid Ausoniae scri-

ptum erepet ore Monetae ; » « quid scriptum ore Ausoniae Monetae ere-pet, » id est, quantum nummorum, Romana nota signatorum, in mo-netis et officinis Imperatoris percussum sit. Moneta est Dea nummorum ;unde bene, ut de persona, addit ore. Insignis de hac Dea locus Martia-lis, qui criticorum ingenia summopere exercuit, epigr. I, 77, ubi Val.Flaccum a studio poetices dehortatur:

Pierios differ cantusque chorosque sororum ;

ASs dabit ex illis nulla puella tibi.

Quid petis a Phoebo ? nummos habet arca Minerva: :

Haec sapit, haec omnes fcenerat una Deos.

Haec omnium MSS. et editt. lectio, testante Scriverio; et, quasi satissalva omnia, arcam Minerves aut praetereunt interpretes, aut. jurispru-dentiam intelligendam esse dicunt. Atqui primum, quis eos docuit Mi-nervam esse peculiarem jurisconsultorum présidera? omnium quidemliberalium et ingeniosarum artium fautrix illa Dea; sed non inde sequi-tur arcam Minerves denotare jurisprudentiam magis quam textrinam; etquare arca Minerves , si de jurisperitis sermo sil? sed, quod praecipuumest, quomodo Minerva fœnerat omnes Deos? hoc inquit Sea-

liger, et legit Deis, mirante Scriverio, qui vulgatae adhaeret et explicatfcenerat pro defcenerut sive fcenore exhaurit Deos. Iterum quaero, quosensu Minerva, jurisprudentias secundum eos Dea, fcenow exhaurit om-nes Deos? ineptissima hasc mihi videntur. Tu lege,

Quid petis a Phoebo ? nummos habet arca Moneta: ;

Ha?c sapit, ha-c omnes temperat una Deos :

sensu perspicuo : « Quare petis a Phoebo ? Moneta potius tibi rogandafuit : haec enim, non Phoebus, sapientiam donat : haec, licet una tantumsit, tamen omnes Deos moderatur et regit; - hoc enim est temperat, utsLpe. Scriptum erat teperat; unde, frequenti vice literarum t et /, pet n, fenerat; quod Latinum non est, cum *r» Deos conjunctum. Sedhaec obiter ; licet non prorsus aliena huic Statii loco. Ileins. ad Claud.Rapt. Pros. III, 386 , ita citat: «Quae Divum in vultus igni formata li-quescat Machina: » memoria* lapsu.

107* Et nunquam lossa profundo Cura mero. Merum profundum nondici potest lœderc curas; quippe Dissipat Evius curas edaces; et, Curafugit multo diluiturque mero, ut canit Ovid. Art. Amat. I, 238 . Conje-ceram, nunquam licta profundo Cura mero , id est, lœtaia cl lesta facta;