DE LA BIBLIOTHÈQUE DE SAINT-VICTOR. 107

Briefve déclaration d’aulcunes locutions plus obs-cures , il entendait « Concilipètes, comme Romi-pètes, allant au Concile. »

Les écrivains mystiques ne pouvaient manquerd’emprunter les lunettes que Rabelais avait donnéesaux Romipètes ; ainsi, Paul Du Mont, de Douai, amis au jour un petit livre qui eût été digne d’entrerdans la bibliothèque de Saint-Victor :

« Les Lunettes spirituelles, pour conduire lesfemmes religieuses en chemin de perfection, parDenis le Chartreux, docteur extatique. Paris , Ca-vellat , 1597, in-16. »

38. Majoris, de modo faciendi botjdinos.

C’est-à-dire : Major, Sur la manière de faire desboudins.

Ce titre de livre peut être interprété de diffé-rentes façons, quoiqu’il n’y ait pas doute sur le per-sonnage que Rabelais a voulu tourner en ridicule.C’est Jean Major, d’IIadington en Écosse, docteuren théologie de l’Université de Paris, et principaldu collège de Montaigu, un des plus savants commen-tateurs du livre des Sentences et une des lumièresde la scolastique au commencement du seizièmesiècle. U avait longtemps professé la philosophie, etil comptait parmi ses élèves une foule d’hommesremarquables, entre autres Almain, Jérôme Han-gest et Robert Ceneau ; mais il appartenait néanmoinsà l’impitoyable tribunal de la Sorbonne, qui deman-dait sans cesse la mort des hérétiques.

.Le Duchat dit, sans prouver son assertion, que