DE LA BIBLIOTHÈQUE DE SAINT-VICTOR. 135

gatoire de Saint-Patrice, en Irlande, dans lequel ungrand nombre de pèlerins se vantaient d’être des-cendus, au treizième siècle, avant qu’on en eût faitmurer l’entrée. La bibliothèque de St-Victor conte-nait plusieurs anciennes descriptions de ce Purga-toire écrites en latin et en français. Une de cesdescriptions fut imprimée plusieurs fois, vers cetteépoque, à Paris et à Lyon, sous ce titre : LePurga-toire Sainct-Patrice. Au reste , plusieurs moinesavaient raconté aussi leur descente dans le véritablepurgatoire, et Mathieu Paris, qui s’est plu à consi-gner en sa chronique les particularités de ce voyageimaginaire, semble avoir voulu retracer la cosmo-graphie d’un pays que tant de gens étaient forcésde visiter après leur mort malgré eux.

Rabelais avait pu voir dans la bibliothèque de Saint-Victor plus d’un manuscrit où figurait le traité inti-tulé : Purgatorium S. Patricii (voy. l’ancien cata-logue, pup. TT. n° 17), mais il n’avait rencontréJabolenus que dans le champ vague de son imaginative.

54. Quæstio sebtilissima : Utrum Chimera in

VACUO BOMRINANS POSSIT COMEDERE SECUNDAS

INTENTION ES : ET 'FUIT DEBATUTA PER DECEM

HEBDOMADAS IN CONCILIO CoNST.ANTIENSI.

C’est-à-dire : Question très-subtile, savoir si laChimère, bourdonnant dans le vide, peut mangerles secondes intentions ; laquelle fut débattue pen-dant dix semaines dans le concile de Constance.

Allusion aux écrits de Jean Wiclef et de JeanHuss, sur le sacrement de l’Eucharistie, lesquels