DE LA BIBLIOTHÈQUE DE SAINT-VICTOR. 165

plutôt, comme le pense Le Ducliat, plaisanter surla manière dont on faisait des maîtres ès arts, auxEcoles de Paris, en les mettant en forme, pour ainsidire, à l’instar d’une botte sur l’embouchoir ou plu-tôt l 'embauchoir ? C’est là ce qu’il est impossible desavoir et même de discuter.

Nous avons d’abord cherché un nom d’auteur,puis un titre de livre, dans cet ambouchoir, qui n’apas été placé là sans intention ; nous sommes parvenuà découvrir que vers cette époque Jacques Bouclie-reau avait fait imprimer à Lyon un extrait desœuvres d’Aristote, sous le titre de Flores Aristo-te lis ; or, les livres de cette espèce, et il en existaitbeaucoup portant le nom de Flores , Flore tu s ,Florilegiurn , etc., étaient et devaient être particu-lièrement utiles aux maîtres ès arts, qui y trouvaientune érudition toute faite et facile à retenir.

Mais, après de nouvelles recherches dans l’histoirede l’Université, nous avons reconnu que Rabelaiss’est amusé ici aux dépens de Pierre Cordonnier,docteur en théologie devenu chartreux, qui, sous lenom latinisé de Sutor , faisait parler de lui dans lemonde scolastique et théologique. Cet ambouchoir ,que Rabelais recommande à l’usage des maîtres èsarts, nous paraît être l’ouvrage suivant, que PierreSutor avait publié pour leur apprendre comment ilfallait traduire la Bible, c’est-à-dire la mettre enforme française :

<1 Pétri Sutoris, cartusiani, theologiæ professons,de tralatione Bibliæ et novarum interpretationumreprobatione : lucubrationes variorum voluminumlectione undequaque collectæ suam capiunt perio-