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einfach, dieses Buch unter festen Verschluß zu nehmen, und ver-boten ihren Gläubigen bei Strafe des Kirchenbanns, in diesemBuche zu lesen.

Papstthum und Feudalismus. Jetzt begann fürdas päpstliche Nom die große Epoche, in der es als derwichtigste politische Faktor jener Tage seine welthistorische Rollespielen sollte. Rom wurde nun in der That der „Mittelpunktder Christenheit", die Meisterin und Lehrerin derselben. Indem wilden Hin und Her der barbarischen Völker, welche denErdtheil durch mehrere Jahrhunderte zu ihrem Tummelplatz er-erwählt hatten, war allmälig einige Ruhe eingetreten, und dasLeben Europas begann, gewisse festere Formen anzunehmen.An Stelle der alten barbarischen Stammesverfassung, diewährend der Völkerwanderung in die Brüche gegangen war,trat der Feudalismus mit seinen eigenthümlichen ökonomisch-politischen Beziehungen.

Ihm gegenüber vertrat die Kirche, als Erbin der altenrömischen Kulturwelt, ein höheres Prinzip und in der Thatsehen wir sie nunmehr als eins der einflußreichsten Elementeim Leben der Völker und Staaten sich geltend machen.

Rom wird gleichsam zu einem allgemeinen Wallfahrtsortfür die gläubige Menschheit, nach welcher die frommen SeelenPilgern, nicht nur um den „Gott auf Erden" zu sehen undanzubeten, sondern um gleichzeitig jene höhere Art von Lebens-formen kennen zu lernen, die in der heiligen Stadt wie über-haupt in Italien heimisch waren. Italiens klimatische Er-zeugnisse, seine Schätze, sein Wohlleben, sein ganzer be-strickender Reiz lockten die grsbgesitteten Bärenhäuter derNeuen europäischen Reiche an und mit tausend Anregungen