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so ohne Flecken und Federn zusammensetzte, hinauswerft indie heiße Welt, welche bald ihre Brennspiegel auf ihn haltenwird zum Zerbröckeln, aus seiner Meerstille der Leidenschaftenheraus in den sogenannten Himmel hinein, wo neben denSeligen eben so diele Verdammte gehen. — Aber, da eralsdann auch der großen Natur ins Angesicht schauen darf:so ist's doch nicht sein Schicksal allein, was mich beklommenmacht, sondern meines und fremdes,-weil ich bedenke, durchwie viel Koch unsere Lehrer nnsern innern Menschen wieeinen Missethäter schleifen, eh' er sich aufrichten darf! —Ach hätte ein Pythagoras, statt des Lateinischen und stattder syrischen Geschichte, unser Herz zu einer sanft erbebendenAeolsharfe, auf welcher die Natur spielet und ihre Empfin-dung ausdrückt, und nicht zu einer lärmenden Feuertrom-mel aller Leidenschaften werden lassen — wie weit — dadas Genie, aber nie die Tugend Gränzen hat und jederReine und Gute noch reiner werden kann — könnten wirnicht sein? —

So wie Gustav eine Nacht wartet, will ich auch meineSchilderung um eine verschieben, um sie morgen mit allerWollust meiner Seele zu geben.

Fünfter Sektor oder Ausschnitt.

Auferstehung.

Vier Priester stehen ini weiten Dom der Natur undbeten an Gottes Altären, den Bergen, — der eisgraue Win-ter, mit dem schneeweißen Chorhömd — der sammelnde Herbst,mit Ernten unter dem Arm, die er Gott auf den Altar legt