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philosophes, nos naturalistes , nos mathé-maticiens même ont découvert.

Buddée vous donnera le catalogue deceux qui ont démontré que la dialectique& la métaphysique d’Aristote est la mêmeque celle de Jesus-Christ.

Parcourez Rudiger , Wucherer & Wolf,& vous les verrez se tourmentant pourattribuer aux auteurs révélés tout ce quenos philosophes ont écrit de la nature ,& tout ce qu’ils ont rêvé de ses causes & defa fin.

Je ne fais ce que Bigot a prétendu, maisFromond veut absolument que la terresoit immobile. On a de cet auteur deuxtraités fur Famé & fur les météores, moi-tié philosophiques, moitié chrétiens.

Casmann a publié une biographie na-turelle , morale & économique , d’cù ildéduit une morale & une politique théo-sophique : celui-ci pourtant n’asservissoitpas tellement la philosophie à la révéla-tion , ni la révélation à la philosophie ,qu’il ne prononçât très-nettement qu’il nevalût mieux s’en tenir aux saintes écritu-res fur les préceptes de la vie , qu’à Aris-tote & aux philosophes anciens ; & à Aris-tote & aux philosophes anciens fur leschoses naturelles , qu’à la bible & à l’an-cien testament. Cependant il défend Famédu monde d’Aristote contre Platon ; &il promet une grammaire , une rhétori-que , une logique , une arithmétique , unegéométrie , une optique &c une musiquechrétienne. Voilà les extravagances oùl’on est conduit par un zele aveugle detout christianiser.

Alstedius, malgré son savoir , prétenditausti qu’il falloit conformer la philosophieîLux saintes écritures, & il en fit un estaifur la jurisprudence & la médecine , oùl’on a bien de la peine à retrouver le ju-gement de cet auteur.

Bayer encouragé par les tentatives duchancelier Bacon , publia Fouvrage inti-tulé , le fil du labyrinthe ; ce ne sont pasdes spéculations frivoles ; plusieurs auteursont suivi le fil de Bayer, & sont arrivésà des découvertes importantes fur la na-ture , mais cet homme n’est pas exemptde la folie de son temps.

Astach auroit un nom bien mérité parmi

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les philosophes, si le même défaut n’eûtdéfiguré ses écrits ; il avoit étudié , il avoirvu , il avoit voyagé ; il savoir , mais ilétoitphilosophe & théologien ; &iln’a jamaispu se résoudre â séparer ces deux caractères.Sa religion est philosophique , & fa physi-que est chrétienne.

11 faut porter le même jugement deLambert Danée.

Dickenson n’a pas été plus sage. Si vousen croyez celui - ci, Moïse a donné en sixpages tout ce qu’on a dit & tout ce qu’ondira de bonne cosmologie.

II y a deux mondes , le supérieur im-matériel , l’inférieur ou le matériel. Dieu,les anges & les esprits bienheureux , ha-bitent le premier ; le second est le nôtre,dont il explique la formation par le con-cours des atomes que le Tout-puissant amus & dirigés. L Adam a tout íïi. Les con-noissances du premier homme ont passé àAbraham , & d’Abraham à Moïse. Lesthéogonies des anciens ne sont que la vraiecosmogonie défigurée par des symboles.Dieu créa des particules de toute elpece.Dans le commencement elles étoient im-mobiles : de petits vuides les séparaient.Dieu leur communiqua deux mouvements,l’un doux & oblique , F autre circulaire :celui-ci fut commun à la masse entiere,celui-là propre à chaque molécule. De-là des collusions , des séparations, desunions , des combinaisons; le feu , l’air,l’eau , la terre , le ciel, la lune , le soleil,les astres, & tout cela comme Moïse l’aentendu & Fa écrit. II y a des eaux supé-rieures , des eaux inférieures, un jour fanssoleil, de la lumière sans corps lumineux ;des germes, des plantes , des âmes les unesmatérielles & qui sentent ; des âmes spiri-tuelles ou immatérielles ; des forces piaftiques, des sexes , des générations ; quesais-je encore ? Dickenson appelle à sonsecours toutes les vérités & toutes les fo-lies anciennes & modernes ; & quand ilen a fait une fable qui satisfait aux pre-miers chapitres de la genese, il croit avoirexpliqué la nature & concilié Moïse avecAristote , Epicure , Démocrate, & lesphilosophes.

Thomas Burijet parut fur la scene aprèsDichenson, II naquit de bonne maison en

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