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Tome vingt-deuxième.
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Chaldéens ; c’est pour cela que Ptolomée& les autres astronomes commencent àcompter les années à l’ere de Nabonastàr.Voye{. Astronomie.

II résulte des observations rapportéespar Ptolofnée, que la premiere année decette ere est environ la 747 e année avantJélus-Christ , & la 3967 e de la périodeJulienne. Voyi\ ÉPOQU E.

Les années de cette époque font desânnées égyptiennes de 365 jours chacune,commençant au 19 Février & à midi, selonle calcul des Astronomes. Voye^ Année.(G)

NABOTH, <EUF DE, (^í/wr.) Naboth,profedeur de Medecine dans Tuniversitéde Léïpíìck, a découvert une espece d'o-vaire près du cou de la matrice & on rap-pelle œuf de Naboth. Nous avons de lui unedissertation intitulée , Man. Naboth deJkrilitate. Léïps. 1707- ( £ )

NABOTH , prophétie , ( Hist.facr. ) dela ville de Jezraël , avec une vigne prés lepalais d’Achab. Ce prince voulant faire unjardin potager , pressa plusieurs fois Nabothde lui vendre fa vigne ou de la changercontre une meilleure ; mais Naboth , très-fidele observateur de la loi , refusa devendre shéritage de ses pères. Achab enconçut tant de chagrin , qu’il se mit au lit,& ne voulut prendre aucune nourriture.Jézabel instruite du sujet de sa tristesse ,le railla de sa faiblesse , & se chargea delui faire livrer !a vigne qu’il deíìroit. Aussi-tôt elle écrivit aux premiers de la villeoù Naboth demeuroit , des lettres qu’ellecacheta avec le cachet du roi, par lesquelleselle leur ordonnoit de publier un jeûne ,de faire asseoir Naboth entre les premiersdu peuple , de gagner de faux témoins quidéposassent qu’il avoit blasphémé contreDieu & maudit le roi, & de le condamnerà mort. Les premiers de la ville exécu-tèrent cet ordre : deux témoins déposèrentcontre Naboth qui fut lapidé le même jour.Jézabel en ayant appris la nouvelle, courutla porter au roi , qui partit auísi-tôt pourprendre possession de fa vigne ; mais le pro-phète Elie vint troubler fa joie , lui repro-cha son crime , & lui prédit que les chienslécheroient son sang au même lieu où ilavoit répandu celui d’un innocent. Quoique

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le refus que fait Naboth de vendre fa vigneà Achab , paroisse d’abord condamnableaux yeux de la chair , la foi en juge autre-ment. Naboth en refusant de vendre àAchab l’héritage de ses peres , obéissoit àla loi qui défendoit aux Israélites d’aliénerleurs terres à perpétuité. Tout héritagevendu retournoit Tannée du jubilé â sonpremier maître èu à ses héritiers. Or laprétention d’Achab étoit d’acquérir laj vigne de Naboth , fans espérance de retrait,puisqu’il vouloit l’enfermer dans son parc.La même loi ne permettoit de vendre uneportion de son bien , que lorsqu’on y étoitcontraint par la pauvreté : & Naboth quiétoit riche & des premiers de la ville , nese trouvoit point dans le cas. II aima doncmieux s’exposer â la disgrâce de sonprince , que de le satisfaire en désobéissantà Dieu. ( -4- )

NABUCHODONOSOR , pleurs de lagénération , ou SAOSDUCHIN , ( Hijï.forer. ) roi d’Assyrie, fils d’Astàradon ,

, commença à régner à Ninive Tan dumonde 333s. Ce prince enflé de la vic-toire qu’il avoit remportée fur Arphaxadou Déjocès , roi des Medes , dans lesplaines de Ragau , entreprit de réunirtoute la terre à son empire. 11 envoyadonc sommer les nations qui s’étendenejusqu’aux confins de TEthiopie , de le re-connoître pour roi ; mais ces peuples ren-voyèrent avec mépris les ambassadeurs, &firent peu de cas de ses menaces. Nabu-chodonofor outré de col ere jura de s envenger, & ayant levé une armée formi-dable , iT en donna le commandement àHolopherne, avec ordre d’exterminer tousceux qui avoient fait insulte à ses ambas.fadeurs. Ce général, après avoir porté ladésolation & le ravage dans une grandeétendue du pays, vint enfin échouer àBétulie où il trouva le terme de ses con-quêtes & de fa vie. Nabuchodonofor ayantappris le mauvais succès de ses armes, enmourut de chagrin , après avoir régné prèsde vingt ans. Judith i , 2., & jeq. ( -f" )

NABUCHODONOSOR, autrement Na-BOPOLASSAr , ( Hìft.sacr. ) pere du grandNabuchodonofor , ít fameux dans Técriture,étoit Babylonien , & commandoit les ar-mées de Saracus, roi d’Assyrie. II se joiw