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Vulgaire est dans Terreur. Voye{ l'articleForce.

Les guérisons, faites par les médecins, fontdes opérations naturelles ; mais celles deJesus-Christ étoient miraculeuses & surna-turelles. Voyei Miracle , voy. aujst C art.Naturel qui fuit.

Enfans naturels , lont ceux qui ne fontpoint nés d’un légitime mariage. Poye^BATARD.

Horizon naturel , fe dit de l’horizon phy-sique sensible. Horizon.

Jour naturel , voye^_ JoUR.

Philosophie naturelle , c’est la science quiconsidéré les propriétés des corps naturels ,Faction mutuelle des uns fur les autres ;on Tappelle autrement physique. Voyeq_Physique & Nature.

L’illustre M. Newton nous a donné unouvrage intitulé : principes mathématiques dela philosophie naturelle , où ce grand géomètredétermine, par des principes mathémati-ques , les loix des forces centrales, de Tat-traction des corps , de la résistance desfluides, du mouvement des planètes dansleurs orbites , &c. Voye^ Central ,Planète , Résistance , &c- voyei

aujji NEWTONIANISME , ATTK.ACTION,Gravitation, &c. Chambers. (o)

Naturel , ( Métaph. ) nous avons àconsidérer ici ce mot fous deux regards.i°. En tant que les choses existent , &qu’elles agissent conformément aux loixordinaires que Dieu a établies pour elles ;& par là ce que nous appelons naturel , estopposé au surnaturel ou miraculeux. 2 tf . Entant qu’elles existent ou qu’elles agissent,fans qu’il survienne aucun exercice del’industrie humaine ou de Tattention denotre esprit, par rapport à une fin parti-culière : dans ce sens, ce que nous appelonsnatures est opposé à ce que nous appelonsartificiel , qui n’est autre chose quel’industriehumaine.

II paroît difficile quelquefois de démêlerle naturel en tant qu’opposé au surnaturel ;dans ce dernier sens, le naturel suppose desloix générales & ordinaires : mais sommes-nous capables de les connoître sûrement ?

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On distingue a fiez un effet qui n’est pointsurnaturel ou miraculeux ; on ne distinguepas si déterminément ce qui Test. Tout ceque nous voyons arriver régulièrement oufréquemment, est naturel ; mais tout cequi arrive d’extraordinaire dans le mondeest-il miraculeux ? Cest ce qu’on ne peutassurer. Un événement très-rare pourroitvenir du principe ordinaire , qui, dans lafuite des révolutions & des changemens,auroit formé une forte de prodige , fansquitter la réglé de son cours, & l’étenduede fa fphere. Ainsi voit - on quelquefoisdes monstres du caractère le plus inoui,fans qu’on y trouve rien de miraculeux &de surnaturel. Comment donc nous assu-rer , demandera-t-on , que les événemens ,regardés comme surnaturels & miraculeuxle font réellement, ou comment savoirjufqu’où s’étend la vertu de ce principeordinaire , qui , par une longue fuite detemps & de combinaisons particulières ,peut faire les choses les plus extraordi-naires ?

J’avoue qu’en beaucoup d’événemens quiparoissent des merveilles au peuple , unhomme sage doit avec prudence suspendreson jugement. II faut avouer austì qu’il estdes evénemens d’un tel caractère , qu’il nepeut venir à Tefprit des personnes sensées rde juger qu’ils font l’effet de ce principecommun des choses, & que nous appelonsVordre de la nature : tel est , par exemple ,la résurrection d’un homme mort.

On aura beau dire qu’on ne sait pas jusqu’oùs’etendent les forces de la nature, & qu’ellea peut-étre des secrets pour opérer les plusfurprenans effets, fans que nous en con-noiffions les ressorts. La paíîion de con-trarier, ou quelqu’autreintérêt, peut fairevenir cette pensée à Tefprit de certainesgens ; mais cela ne fait nulle impression furles personnes judicieuses , qui font unesérieuse réflexion , & qui veulent agir debonne foi avec eux-mémes comme avecles autres. L’imprestion de vérité com-mune qui fe trouve manifestement dans leplus grand nombre des hommes sensés& habiles, est la réglé infaillible pour dis-cerner le surnaturel d’avec le naturel : c’estEeeee z