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L’OEUVRE.

1700, cent cinquante élèves en tout, qui n’étudient guère dansun bâtiment qui lui-même tient à peine debout. D’ailleurs,en consacrant l’indépendance de son Église par la rupture dé-finitive des liens qui la rattachaient au patriarche œcuméniquede Constantinople, Godounof lui a rendu, en 1589, un servicecontestable. Cette Église est autocéphale désormais, mais onpeut dire aussi qu’elle est décapitée. Son chef, le patriarchede Moscou, n’a guère conservé qu’une autorité administrative.Le pouvoir spirituel proprement dit lui échappe. Il ne saurait,même par voie d’interprétation, toucher aux questions de foi,de dogme. Celles-ci restent dans le domaine du Concile œcu-ménique, dont la réunion est devenue improbable, pour nepas dire impossible. Et, avec la faculté d’aborder ces pro-blèmes, l’Église émancipée a perdu son principe de vie et demouvement. Elle a été condamnée à l’immobilité. Quand ellea voulu en sortir, elle s’est heurtée au l'askol. Pour avoir vouluinnover rien que dans le domaine restreint des signes exté-rieurs de la dévotion, des formules de prières, Nicône a sou-levé un cri de révolte d’un bout à l’autre du pays. Mêmecomme organe d’administration, le Patriarcat n’est plus qu’unpouvoir discrédité, battu en brèche.

Ainsi là encore la réforme s’impose au Réformateur. Évi-demment, il est bien aise qu’on l’ait mis ainsi en demeured’intervenir. Dans le nouvel État qu’il s’occupe de créer, l’héri-tage de Philarète et de Nicône serait trop encombrant. Lesfréquentations du jeune souverain au faubourg allemand, sonséjour en Hollande et en Angleterre l’ont mal préparé à accep-ter l’idée d’un partage de pouvoir, ou même le principe sco-lastique des deux astres éclairant les peuples d’une lumièreindépendante. Le patriarche Adrien s’avisant de critiquer letraité par lui signé en Angleterre pour la ferme des tabacs, ila une réplique tranchante : « Est-ce que le patriarche estmon directeur des douanes? » Il mettra pourtant dans cetteaffaire beaucoup de précaution. Si porté à violenter les vo-lontés, il semblera reculer devant le viol des consciences. Illaissera le pontife sur son trône, et souffrira patiemment qu’en