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ses, l’assistance obligatoire des femmes auxoffices religieux, l’arbitraire des officiers dejustice et de finances, eurent vite resserré les'mailles du filet invisible sous lequel se débattaitla liberté de conscience.

Cinq ans plus tard, le diocèse de Genève,comprenant une population de quarante millehabitants 1 , comptait G6 chanoines, 4 collégia-les, 6 abbayes d’hommes, 4 chartreuses, 5 cou-vents de religieux mendiants, 41 prieurés,70 paroisses, 6 couvents de femmes et 15 mai-sons d’éducation dirigées par les Jésuites' 2 . LaSainte - Maison de Tlionon et la Visitationd’Annecy 3 4 restèrent les plus célèbres de cesfondations. La Sainte - Maison fut légalementétablie, le 31 juillet 1601, pour y recueillir ceuxqui, ayant tourné à l’hérésie de Calvin, ren-traient au giron de l’Eglise sans moyens d’yvivre. On leur enseignait divers métiers ou onles utilisait d’après leur profession; elle avaitpour annexe une maison de refuge appeléel'Auberge de Vertu *.

Les précieuses cartes publiées par M. Ga-

1 l.es guerres du XVI e siècle avaient dépeuplé ce pays. Lesbailliages de Gex, Ternier et Gaillard comptaient, en 1558,6,500 âmes (Recensement bernois) ; le Gers disparut de 1589 à1601. En 1694, on y trouva 9,000 âmes. — Le diocèse d’An-necy (ancien diocèse de Genève) possède, en 1868, une popula-tion d’environ 267,000 habitants.

2 Compte-rendu de l’état du diocèse pour l’an 1606.

3 Fondée dans l’humble maison de la galerie, le 6 juin 1610,par M’ M de Chantal, Jacqueline Favre, tille du président, etÏVl lle de Bréchard, aidées d’une servante de Genève, JacquelineCosle. En 1866, il y avait 205 couvents de cet ordre.

4 Le duc lui abandonna les revenus de la châtellenie saisisaprès la rébellion du châtelain. Ces établissements furent gra-tifiés eu 1604, 1600, 1626, 1633, de laveurs spéciales fort im-portantes.