176 GÉOGRAPHIE ECCLÉSIASTIQUE DE L’EUROPE OCCIDENTALE.

avec les sièges de Cordoue et Valladolid comme suffragants.En laissant de côté quelques districts anormaux, le reste dela péninsule formait les provinces de Saint-Jacques de Com-postelle, Burgos, Séville, Grenade, Braga, Evora , Lisbonne,ces trois dernières répondant au royaume de Portugal. Enoutre, il faut bien se souvenir que les Pyrénées n’ont jamaisété une.frontière vraiment constante, aussi bien dans la géo-graphie ecclésiastique que dans la géographie politique. Demême que le royaume de Navarre s’étendait de chaque côtéde cette chaîne, de même le diocèse de Pampelune allait audelà et en deçà des Pyrénées. Le diocèse gaulois de Bayonnecomprenait aussi des pays qui appartiennent maintenant àl’Espagne. Tous ces diocèses s’étaient formés dans un tempsoù, pour employer un mot prononcé bien plus tard, il n’yavait pas de Pyrénées; à une époque où les mêmes maîtres,les Goths d’abord, et les Sarrasins ensuite, régnaient aunord et au sud de la chaîne.

V

DIVISIONS ECCLÉSIASTIQUES DES ILES BRITANNIQUES

Les Églises celtiques. — L’épiscopat de

tribus. — Les Iles Britanniques ont, au point de vue ecclé-siastique, nombre de points communs avec plusieurs des paysdu continent. En regardant les choses dans leur ensemble,la Grande-Bretagne a quelques analogies avec l'Espagne. Cen’est pas tout à fait sans raison que, dans quelques récitslégendaires, les noms des Sarrasins et des Saxons se trouventconfondus. D’un côté comme de l’autre, nous voyons unpays chrétien, subjugué par des conquérants appartenant àune autre religion, et rendu au christianisme par une partiede ses anciens habitants qui avaient réussi à maintenir