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(Vallet de Viriville, nouvell. recherches sur Jeanned'Arc et sa famille.) On peut dire que ces choses-làsont dans l’air avant de prendre une forme précise.C’est comme l’étincelle à laquelle s’illumine le géniede ces êtres d’élite choisis par Dieu pour l’accomplis-sement de ses desseins.

Les mêmes circonstances s’étaient présentées àl’époque où parut Mahomet. Il résulte, dit M. Renan,de faits nombreux signalés pour la première fois parM. Caussin de Perceval, que l’illustre fondateur del’Islamisme ne fit que suivre le mouvement religieux

de son temps, au lieu de le devancer.Ce grand

travail se trahissait au dehors par des faits significatifs,et qui annonçaient une prochaine éclosion. . . . Touteapparition religieuse est ainsi précédée d’une sorted’inquiétude et d’attente vague, qui se manifeste dansquelques âmes privilégiées par des pressentiments et

des désirs.De toutes parts, on pressentait une

grande rénovation sociale ; de toutes parts, on répétaitque le temps de l’Arabie était venu. . . . C’était direqu’elle allait avoir son prophète comme les autresfamilles sémitiques, car le prophétisme est la formeque revêtent toutes les grandes révolutions chez cespeuples. . . . Plusieurs individus même, devançantla maturité des temps, crurent ou prétendirent être