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M. Lélut, de ce qui concerne les tempéraments, l’âge,le sexe, la race, étudiés au point de vue psychologi-que ; de môme qu’on n’y trouvera rien de relatif àl’influence des maladies, de l’hérédité, des mœurs, oudes climats et du sol sur le caractère et le développe-ment de la pensée. — Si, comme il parait le dire danssa préface, c’est par une défiance exagérée de sesforces, par une application intempestive du quid va-leant humeri que l’éminent écrivain a volontaire-ment renoncé à cette partie du magnifique programmequ’il trace lui-mème en tète de son second volume,nous le regrettons d’autant plus que personne mieuxque lui n’était capable de mener celte grande entre-prise à bonne fin ; de nous rendre Cabanis dépouilléde ses erreurs physiologiques, et enrichi de ce queles progrès des connaissances humaines ont ajouté àl’histoire philosophique de l’homme. Je dois dire,toutefois, que dans un mémoire inséré à la page 501du 2 e volume, l’auteur semble donner un autre motifà cette abstention. La question des rapports du phy-sique au moral ne serait plus aujourd’hui, selon lui,que « celle des rapports du système nerveux centralaux actes de l’intelligence, et n’embrasserait plus,comme au temps de Cabanis, l’influence réciproquedes fonctions plus particulièrement matérielles du