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L' histoire et la philosophie dans leurs rapports avec la médecine / par le Docteur C. Saucerotte
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importance. L’auteur demande : « Si c’est l’éducationdu toucher qui donne aux jeunes animaux à peine nésl'instinct, et, il faut bien le dire, la certitude del’existence de ces objets extérieurs qui doivent immé-diatement servir à la leur, et s’ils ne voient dans cesobjets que la couleur? » (P. 244.) Ce n’est, à mouavis, ni le loucher, ni la vue, mais, comme le ditexcellemment M. Lélut lui-même, c’est l’instinct,c’est-à-dire ce sens interne et merveilleux, celtelumière intérieure qui pousse l’enfant à chercher et àsaisir le mamelon de sa nourrice dès les premièresheures de son existence, et, ne l’oubliez pas, avantqu’il nail vu, puisque la sensation de vision n’existe-pas dans les premiers jours. Je pense donc, avec tousles psychologistes, que le sens de la vue ne fournitque des étendues colorées, planes ou dans un seulplan vertical ; et que si les nuances donnent l’idée deprofondeur ou de matière, c’est par une associationd’idées, et consécutivement à l'intervention du tou-cher. C’est ce que prouvent les illusions d’optique,qui ne sont redressées que par l’exercice du toucher ;et ce qui explique comment l’enfant cherche sans cesse *à saisir les objets qu’il voit, comme pour s’assurer deleur existence. M. Lélut a écrit quelque part, en trai-tant de l’odorat : « Matière toujours matière, loucher