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Faire de l’économie politique, sans s’occuper del'équilibre à établir entre la production matérielle etla consommation des forces physiologiques, ou del’agent même de la production, peut paraître étrange.Faut-il donc prouver qu’il peut, qu’il doit y avoir unephysiologie, comme il y a une morale de l’économiepolitique? Que l’organisme social a sa racine dans laconstitution individuelle de l’homme, sa raison d’êtredans la race, le sol, le climat, les mœurs et le régimede vie des peuples?

I

Des quatre grandes classes de faits dans lesquelsse décompose l’économie politique : production, —circulation, — répartition, — consommation, lepremier et le dernier surtout me semblent dans uneétroite solidarité avec les conditions physiologiquesque je viens de rappeler.

l’identité du principe pensant et du principe vital. Je pourraisciter encore, pour ne parler que des savants et des philosophes pro-prement dits, les estimables travaux de JIM. A. Maury, P. Rénuisat,Laugei, sur la science et la philosophie; ceux de M. Lemoine sur lesrapports du physique et du moral, sur l’aliénation au point de vuephilosophique et social, etc. Ce sont là pour les médecins d'excellentsauxiliaires, aux lumières desquels ils devront une connaissance plus com-plète des rapports de l’homme physiologique avec le inonde moral etavec tes sciences considérées dans leur plus haute générnli'é.

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