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Fünftes Buch. IX. Die Aufklärung in der Wissenschaft.

seiner Wirksamkeit die nach Hunderttausenden zählenden Stockschläge und Rutenstreiche, Kopf-nüsse u. s. w. aufschrieb und zusammenzählte, einen Namen erlangt.

Ehe es aber im Bolksunterricht besser wurde, hatte die Zeit nur für die höhere SchuleInteresse. Der realistischen Richtung galt es, die Menschen dem Praktischen zuzuwenden, siemit dem täglichen Leben in allen seinen Formen vertraut zu machen. Dies allein befriedigte

jedoch die Träger der Aufklärung nicht:mit dem Geiste des Weltbürgertumsund der Opposition gegen die Kirchemußte die Schule in Verbindung tretenund ihr Werk durch ein gewisses Maßvon Emanzipation selbst der Kindergekrönt werden. Diese idealistischenZusätze zu dem realistischen Evange-lium holten sich die pädagogischenAufklärer aus Frankreich, um sie,vermehrt mit eigenen Gedanken, zurGrundlage ihrer Weltverbesserungs-pläne zu machen. Es war jedoch nichtdas Werk eines eigentlichen Franzosen,was sie aus Frankreich einführten.Der Urheber desselben Jean JacquesRousseau, der „Philosoph von Genf"genannt (1712—1778), hatte nur dieSprache mit den Franzosen gemein:in Wirklichkeit war er ebenso der un-französischste, wie Voltaire der fran-zösischste Teilnehmer an der neugalli-schen Litteratur. Der alte Genfergeistwar dem Franzosentum beinahe inallen Dingen entgegengesetzt; am bestenkönnte er vielleicht als eine Ver-schwisterung des provenqalischen We-sens der Albigenser und Troubadoursmit dem demokratischen Geiste derdeutschen Schweizer charakterisiert wer-den. Genf hat sich gegen Frankreichimmer ablehnend verhalten; wenn auchnoch aristokratisch regiert, so war esdoch durchaus von demokratischen An-sichten nach schweizerischer Art, d. h.von dem Streben nach verbündetenkleinen Bolksgemeinden durchsäuert.Auch der Puritanismus Calvins warder ursprünglich lebensfrohen Stadtnicht eingeboren, sondern nur aufgedrängt. Dieser Geist der kleinen Republik am schönenLemansee war in Rousseau sehr treu ausgeprägt und hat den beiden Richtungen seiner Wirk-samkeit, der pädagogischen und der politischen, d. h. dem Streben nach Emanzipation derJugend einerseits und des Volkes anderseits, den Stempel aufgedrückt. Auf Deutschland hatjene, auf Frankreich diese Richtung den größeren Einfluß ausgeübt; dort führte sie zu denPhilanthropinen, — hier zur Revolution!

Der pädagogische Grundgedanke, welchen Rousseau in die Welt und namentlich nachDeutschland warf, bedeutete einen extremen Gegensatz zu dem orthodoxen Christentum. Nach

SSL

Liebhaberei an der Natur; Leibesübungen.

Falsimile der Radierung von Chodowiecki in Basedows Ngathokrator.Originalgröße.