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CONTRE LA RÉVOLUTION DES ÉVÊQUES.

l’an 1000 triomphe de celle de 962, transformée enréaction, et l’Italie trouve son salut dans la constitu-tion qu’elle s’est donnée avec deux chefs, l’un absent,l’autre désarmé, tous deux condamnés à accepter lenouveau progrès de la liberté italienne.

Milan se heurte contre l’empire en 1037 , quandConrad H fait enlever à la diète de Pavie l’archevêquede Milan, Héribert. Mais la révolution est partout, dansla multitude, dans les églises, dans les couvents;l’Allemagne n’a pas assez de soldats pour garder l’ar-chevêque de Milan et les nonnes mêmes conspirentpour le soustraire aux Allemands de l’empereur. Sansse douter des pièges de l’Italie , les naïfs geôliers d’Hé-ribert reçoivent de belles noix vertes d’une abbesse etles mangent; les voilà dévorés par la soif : on lesenivre de vins capiteux. Miracle! ils tombent ivres-morts. L’archevêque s’évade à bride abattue; il rentreà Milan ; l’enthousiasme éclate, le peuple fanatique sedécide à défendre som héros envers et contre tous. Lestemps de saint Ambroise se renouvellent contre l’em-pereur de Yeibelingen; on se moque d’un anti-arche-véque qu’il nomme et on lui oppose un anti-roi quimarche sur l’Allemagne. Les éléments eux-mêmes con-spirent en faveur de la liberté. Un effroyable orage,transformé en miracle par l’imagination du peuple,force l’empereur à lever le siège de Milan. Revenant àcette noblesse royaliste jadis si humiliée par l’Allema-gne, il l’ameute tout entière contre l’archevêque in-surgé faisant jurer aux nobles de dévaster chaqueannée le territoire de Milan : « et l’année suivante, dit« la chronique, tous les grands du royaume 1 dévas-

i « Cuncti regni primates. » (Landolfe Senieur.)