229

»Christenthum und demokratischer Gährung. Daher der zwei-fache Geist, der es nach den verschiedensten Richtungen hin-^und herzieht, und der es auf dem Wege des Königsmordes undSder Revolutionen zum Abgrunde führt. Welches menschliche»Gegenmittel ist hiergegen anzuwenden? Nur eines: dieE Erziehung.

„Ja," sprach Donoso Cortes, „es sind nur zwei Er-ziehungssysteme möglich: das heidnische und das christliche.Die Wiederherstellung des heidnischen Systems hat uns anden Abgrund geführt, vor dem wir stehen und von welchemwir sicherlich nur durch die Wiederherstellung des christlichenSystems zurückgeführt werden." Z

^ Allgemeine Folgerungen.

g Schließen wir diesen ersten Theil unserer Arbeit über diefranzösische Revolution mit einigen allgemeinen Folgerungen.Ein Jeder wird alsdann sogleich auf den ersten Blick zu er-kennen vermögen, ob wir Recht haben, wenn wir sagen:Wir waren die Söhne der Renaissance, ehe wirnoch die Söhne der Revolution wurden, und dieRevolution ist nichts Anderes als die Jnscene-setzung der Collegialstudien.

Ich bin die bewaffnete Negation. — DieseDefinition gibt die Revolution von sich selbst und rechtfertigtxsie durch ihre Sprache und ihre Werke. Die französische Re-volution hat gezeigt, daß auch sie die bewaffnete Negation ist,das heißt, die handelnd auftretende Revolution. Alles zuzerstören, um Alles wieder neu zu schaffen: diesist mein Zweck, sprach sie in den ersten Tagen von 1790

1) Brief vom 25. April 1852.

2) armstum.