230

officiell zu Frankreich. 0 Mithin zerfällt ihre Geschichte auchnatürlich in zwei Perioden: in die Periode der Zer-störung und in die Periode der Neugestaltung.Studiren wir die erste, so rosumirt sie sich in folgender Dar-stellung:

Am 5. Mai 1789 traten die aus zwölfhundertunddreizehnAbgeordneten bestehenden Generalstaaten in Versailles zu-sammen. Schon in den ersten Tagen ward an die bereits langevorbereitet gewesenen Zündstoffe Feuer gelegt und am 20. Junibeginnt der Ausbruch der Revolution. Der Haß in seinerganzen Ausdehnung, der Haß in der ganzen Bedeutung des Wor-tes, der Haß gegen alle religiöse und sociale Ordnung, der Haßgegen Gott und die Könige, der Haß gegen Personen undDinge überzieht Frankreich, wie die einem Vulkane entströ-mende Lava. Nach einigen Monaten ist einer der blühendstenTheile der universellen Kirche, das schönste Königreich Euro-pas umgewälzt, mit Blut und Ruinen bedeckt, und bietet nurnoch das Bild des Chaos.

Beim Scheine der Flammen, unter den Schlägen desBeiles, des Hammers, aller Werkzeuge der Zerstörung ver-schwinden fünfzigtausend Kirchen oder Kapellen von dem Bo-den, dem sie zur Zierde gereichten. Unter dieser Zahl befindetsich eine Menge von Monumenten, hervorragend und ausge-zeichnet, sei es durch ihre Bestimmung, sei es durch ihreErinnerungen oder sei es durch die Meisterstücke jeglicher Art,die sie in sich schloßen. So zum Beispiel die Kathedrale» zuCambray und Arras, die prachtvollen Kirchen zu Marmoutier,Citeaux und an vielen anderen Orten.

Von demselben Geschicke werden zwölftausend Abteien,Klöster, Prioreien, weltliche Stiftungen der Könige, Fürsten

1) Bericht Tallehrands vom 10 Febr. 1790. Seitdem hat die Revo-lution Fortschritte gemacht und heute verkündet sie durch den MundProudhons! „Alles zerstören und Nichts wieder auf-baue n."