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Sein ofstcielles Organ, derConvent, beginnt damit, lautzu erklären, daß das Christenthum zu seiner Religion keinElement abgeben wird, daß es dessen unwürdig sei, daß daskleiuste Theilchen seines Dogma's sein Werk verunstalten würde,daß die reine Quelle, aus der er schöpfen werde, die glänzendeReligion Rom's und Athen's, diese geheimniß- und wunder-lose, einzig von der Natur hergeleitete Religion ist, derenGründer, Oberpriester und Gott der Mensch Alles in Einem ist.

„Ich frage vor dem Bilde des Brutus," ruft JakobDupont aus, „wer bewaffnete die wackern Marseiller gegendie Könige und das Königthum? Etwa die Vorurtheile unddie Ignoranz des vierzehnten Jahrhunderts?...Glaubt Ihr, Bürger-Gesetzgeber, die Republik mit anderenAltären, als denen des Vaterlandes begründen und be-festigen zu können? Natur und Vernunft, das sind die zweiGötter des Menschen; es sind auch meine Götter. Bewundertdie Natur, verehrt die Vernunft, und soll das Volk glücklichsein, so befördert schleunigst die Verbreitung dieser Principien...

„Es wäre spaßhaft, eine mit einer nicht mehr bestehendenKonstitution zusammenhängende Religion, eine monarchische Re-ligion in einer Republik, eine Religion, die da lehrt, es seibesser, Gott zu gehorchen als den Menschen, zu lobpreisen. DerAugenblick der Katastrophe ist gekommen; alle Vorurtheilemüssen zu gleicher Zeit fallen. Sie müssen vernichtetoder wir von ihnen erdrückt werden. Wir müssen kühn undbeherzt vom 10. August bis zum 1. Januar 1793 den Zeit-raum von mehreren Jahrhunderten ') durchlaufen."Achtzehn Jahrhunderte und selbst mehr noch, wie wir baldsehen werden.

„Fanatiker, hoffet Nichts von uns," fährt Robespierre, denPlan für den neuen Cultus entwerfend, fort, „alle Fictionenverschwinden vor der Wahrheit und alle Thorheiten fallen

1) Monit. 16. Dec. 1792.